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慶元月山譜《吳氏歷譜序》

慶元月山譜《吳氏歷譜序》

 吳曉龍 東溪遺韻
 2025年05月13日 08:36 
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吳氏歷譜序

文/吳曉龍整理

吳之為姓,始于帝嚳高辛氏元配有邰氏女,曰姜嫄。出祀郊禖,見大人跡而履其挴,遂歆然如有人道之感。于是即其所大所止處而震動有孕,居然生子,以為不祥。但棄之隘巷,牛羊腓字之;但棄之平林會伐,平林置之寒水,鳥覆翼之。妃以為神,方收養(yǎng)之,因名棄。為兒時屹如巨人之志,其嬉戲好種樹麻菽;及成人好耕稼,皆豐值,民皆德之。堯聞之,舉為農(nóng)師,天下得其利,功封于邰,號曰后稷,以別姬姓。因夏后氏政衰,棄緩不務(wù),是以失官,自此戍狄之間居邠不敢怠業(yè)。傳至公劉處邠,復偖后稷之務(wù)農(nóng)種谷,恢大邠土,設(shè)朝廷都邑之制。公劉卒,子慶節(jié)立;卒,子皇僕立;卒,子差弗立;卒,子毀愉立;卒,子公非立;卒,子高圉立;卒,子亞圉立;卒,子公叔祖立;卒,子亶父立,號古公。因狄人侵之,去邑于岐山之下居馬。 古公 于是黜戍狄之信,崇建宗廟,筑土營,立城郭宮室。周之王亦蓋始于此。

古公娶姜女,生三子:長泰伯,次仲雍,三季歷。 季歷 娶大姙生子昌,有圣德,古公欲傳位季歷以及昌。泰伯、仲雍知之,托父病采藥避居荊蠻,時復省親。古公將卒,令季歷讓國于泰伯,讓而不受。蘇常勾氏知其賢,以君事之,自號勾吳。勾吳者,荊蠻之始發(fā)聲也!吳者,泰伯始名。夫荊蠻,楚之舊號也;蠻者,南夷之名也。吳地本屬越,其后楚滅越,過屬楚也。荊蠻之稱,過泰伯未至之先也。泰伯受封于吳,乃吳也,即楚也,亦非越也。泰伯卒梅里村,迄今有墓存焉!

泰伯卒,以弟仲雍立;卒,子季簡立;卒,子叔達立。卒,子周章立世;武王克商,封周章為王,國號其子孫因氏焉,周章卒,子熊遂立;卒,子柯相立;卒,子疆鴟夷立;卒,子余橋疑吾立;卒,子何盧立;卒,子周繇立;卒,子屈羽立;卒,子夷吾立;卒,子禽處立;卒,子轉(zhuǎn)立;卒,子頗高立;卒,子句卑立;卒,子去齊立;卒,子壽夢始稱為王。自泰伯至壽夢凡一十九世矣!

壽夢生四子:長諸樊,次余祭,三夷昧,四季札。札賢,壽夢欲立之,札辭,遂立諸樊。既除喪,則至國于季札,札又辭。諸樊舍子立弟,依次相傳必及季子。諸樊卒,弟余祭立;余祭卒,弟夷昧立;夷昧卒,則季札宜受命以安社稷,成父兄之志,札固辭。夷昧之子僚嗣立。而諸樊之子姬光曰:"先君不與子而與弟者,為季札耳。其從先君之命歟,則季子宜有國也;如不從先君之命歟,則我居位宜立。"陰使刺人專誅弒于舟中,而至位于季子,子不受,去之延陵而家,終身不入?yún)菄捞栄恿昙咀印?/span>

姬光為王稱闔盧。卒,子夫差立,未幾為越所滅,乃魯哀公二十二年壬午歲也。季子延陵守命立名,全身彌修 厥德 ,民皆仰之。生五子:曰昂,曰昇,字征生,曰昌,曰晟,曰曇。昇生啟蕃,啟蕃生詡,詡生售,售生庸,庸生勾馀,勾馀生蹶由,蹶由生申。申又名梓,梓生四子:曰薌,曰苔,曰茆,曰芮。芮為鄱陽令,有美政,人皆曰鄱君。從漢有功,封長沙王。芮生便項淺,為河南尹,稱天下第一,循吏傳稱之曰:吳公。淺生其(又名信俟),信生廣志,廣志生千秋,千秋生長陵,長陵生全,全生隆,隆生復興,復興生章,章生漢。佐光武中興,八戰(zhàn)八克,封廣平侯。漢生成,成生旴,旴生勝,勝生貽,貽生榮,榮生尊,尊生弘。 舉孝廉 有四行遷膠東相,弘生質(zhì),仕魏為振威將軍。質(zhì)生應(yīng),應(yīng)生康,康生堅,為晉龍驤將軍。堅生龍,由謝石主簿任廣州刺史。龍生隱之,初任晉陵令,遷廣州刺史。隱之生延之,明經(jīng)及第擢鄱陽太守。延之生叔山,叔山生寬,寬生洞,洞生琮,琮生然,然生蹇,蹇生定,定生實,實生居,居生唐,唐生璟,仕陳光祿大夫,封晉公。璟生洪,任兵部郎中。洪生昂,擢翰林學士,唐德宗朝也。昂生胄,為太常博士,薦賢用能,人皆德頌之。族徙鄱陽,蓋由樂平徙居山陰。胄生巒,字傳巖,生二子,長曰龍庫,字元享,次曰龍莊,字元振,元享生昌裔,字慶宗。慶宗生璇,字齊政,,齊政生三子:長曰翥,次曰翱,三曰翔。

翥字叔羽,賜號"文簡先生",生五子:曰侃,曰佖,曰俁, 曰儞(ni),曰仲。佖公生三子:長曰袿,次曰袆,三曰袚。袿登咸通元年進士,歷幾議坦遷潤州刺史。將一載,謁告省親,歸寧于越。未幾董昌作亂,謀與二弟,捐棄家業(yè)奉親跋履山川,至栝蒼芝田白巖。遁棲旋構(gòu)數(shù)椽,又值唐季羹沸,不得寧居,與二弟更卜永嘉郡安固縣(即今瑞安),得其所,曰庫村,山環(huán)水秀,望之蔚然,深秀者,庫里也!仲弟大中大夫袆,復歷覽?琢,但見煙樹蒼翠得松源,喜不自勝,遂與子琚,攜家敦土焉。琚傳殷,殷傳澤,為三扇將;澤傳崇岳,崇岳傳悅,悅傳璁,璁傳伉,行三老太公。元配李氏生子詡,方八歲,李氏以子幼宜靜處,遷于上管之東莊。積行有年,世傳遇仙改水彎抱,遂名舉溪,則出李氏太妣并祖詡也!

詡傳璧,璧傳翎,翎傳君,君傳仲文,仲文傳應(yīng)麒。應(yīng)麒生二:長曰臣,次曰顯。臣生一子夭,以弟長子大一公入嗣。顯生三子:曰大一,,曰大四,曰大八也。自此分為孟、仲、季三大房也。迄今子孫繁衍,在舉溪者數(shù)千人,在邑者數(shù)千人,在各處者數(shù)千人。

余因裒成帙,雖不能備悉,然異具文。統(tǒng)考俾本支,百世班班可得而序,又何殊于國史哉!

隆武元年歲次乙酉 廣西柳州府迂江縣 知縣 希點撰


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誥封吳希點父母的圣旨
【注釋】
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1.吳希點,字樂貞,號水心,原名興點,行晉九,歲貢生,慶元縣一都上管舉溪人,初任余杭教諭,隆武乙酉升為廣西柳州府迂江縣知縣,回鄉(xiāng)祭祖,有修族譜之想,寫了《吳氏歷譜序》,越明年丙戌歲到廣西柳州府,迂江縣上任,之后調(diào)任福建省汀州府連城縣知縣,又轉(zhuǎn)任廣東省潮州府惠來縣知縣,卒于任所,第五子吳懋莊千里護喪歸故里,《慶元縣志》記,吳希點,“貌異才奇,斷案如神”,有多首詩篇存世。
2.本序整理,長沙王吳芮,廣平候吳漢,調(diào)整至與中華吳氏大統(tǒng)譜對齊,吳芮為泰伯28世,吳漢為泰伯38世,增加了吳質(zhì)的父親,吳弘。兒子吳應(yīng),符合《晉書》,吳隱之是吳質(zhì)六世孫,吳隱之的兒子是吳延之《鄱陽縣志》與《晉書》均有記載。調(diào)整后山陰吳翥為泰伯71世孫,剛好與我之前發(fā)的康熙戊申年,吳懋修寫的《重修延陵譜序》不謀而合。
3.吳袿,吳袆,吳袚三兄弟,原名,吳畦,吳疇,吳畂,當年為了避難,從山陰一路風餐露宿,長途跋涉到芝田白巖息腳,身上衣服以被刺條撕破,心想好好的家園與田產(chǎn)也丟棄了,剩下一身破衣服,索性把名也改了,吳畦,把畦字的田去了加上衣字旁,就叫吳袿,字禎祥,號天章。吳疇改成吳袆,字禎潔,號漢章。吳畂改成吳袚,字禎深,號云章。勻為衣字旁,到明朝之后的資料,不知道什么原因,吳袿演變成,吳褆,同樣是衣字旁。
4.序文中,“自泰伯至壽夢凡一十九世矣!”指的是一十九位君主,并非指世系,泰伯至壽夢系世是十八世。
6.吳希點寫的《吳氏歷譜序》,是繼宋景祐元年吳崇岳寫《吳氏源流敘》,加上從松源遷月山這段歷史,寫到大一公吳平。吳崇岳寫的《吳氏源流敘》,又是繼唐天復四年,諫義大夫與都巡二公寫的《吳氏世系原序》,增加了到松源至六世的發(fā)展情況。諫義大夫與都巡二公寫的《吳氏世系原序》,又是繼唐長慶二年《吳氏世系原序》,增加了他們自己從山陰到芝田白巖,芝田白岸到安固庫村,安固庫村到松源的過程。這幾篇序,世系脈絡(luò)一至,就是文采方面各有千秋。
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