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       泰伯選擇吳作為國名，主要是因?yàn)椤皡恰痹诋?dāng)時(shí)的語境中有特定的含義和象征意義。根據(jù)《史記》記載，泰伯和他的弟弟仲雍為避讓王位，長途跋涉遷居到荊蠻之地，并自號(hào)勾吳（“勾”，古越語指“王”，“吳”，古越語讀“吾”，泰伯自號(hào)勾吳，與勾踐王一樣，是王吳、成為吳王）。那么，泰伯所建之國為何自稱“吳”而非其他呢？今天，我們就來聊聊這一歷史話題。

       首先，泰伯避讓季歷順利登上王位，出走自立之國，不可能分庭抗禮稱周，也不可能仍屬商，而“虞”當(dāng)時(shí)與“吾”和“吳”同音，商周前朝之虞舜是最佳選項(xiàng)。舜為五帝之一，受堯禪讓而稱帝，國號(hào)“有虞”，故為“有虞氏帝舜。”因此，泰伯建國，非周非商，取“虞”的可能性較大。同理，吳在古代漢語中與“虞”同音同意，而虞舜是古代傳說中的圣王，所以泰伯選擇吳作為國名，也有借虞舜的威望來增強(qiáng)自已國家的合法性和影響力。另一種說法為，“吳”字其實(shí)就“魚”字，在中國古文中，鯱、五、魚、吳四字為同音字。長江太湖一帶，河道縱橫交錯(cuò)，先民們以漁獵為生，泰伯和先民便把魚作為“圖騰”，乃至國號(hào)。

       一、泰伯建立吳國的背景和動(dòng)機(jī)也值得關(guān)注

       泰伯帶著二弟及族人遠(yuǎn)赴千里之外，來到句吳這個(gè)地方，不僅是為了避讓王位，也是為了在新地方開創(chuàng)一番事業(yè)。吳國的建立標(biāo)志著周朝勢力在東南地區(qū)的擴(kuò)張，對(duì)當(dāng)時(shí)的政治格局產(chǎn)生了重要影響。泰伯這一舉動(dòng)不僅體現(xiàn)了他對(duì)家族和國家的忠誠，也展示了他讓位的決心。

       二、吳國的文化和歷史背景

       吳國的文化和歷史背景與泰伯的選擇密切相關(guān)。泰伯開創(chuàng)了江南文明，建立了江南第一村為荊村（用荊條搭建的屋），建立了第一都為梅里，建立了第一國為吳國，并帶來了中原的先進(jìn)與文明，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)和手工業(yè)、種桑、養(yǎng)蠶、紡織以及生產(chǎn)陶瓷、冶煉青銅器、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。他還改變了當(dāng)?shù)匕傩盏娘嬍沉?xí)慣，從半生食變?yōu)槿焓常纳屏司幼…h(huán)境，從搭棚為窩到建村立巷。吳國的文化深受虞舜的影響，融合全國東、西文化，奠定了江南古文明的基礎(chǔ)。泰伯隱姓埋名奔江南，不會(huì)用人們知道的姬周名號(hào)，而自稱來自虞舜后裔虞國，入鄉(xiāng)隨俗，則很容易站穩(wěn)腳根，受到人們的擁戴和敬仰。

        三、泰伯對(duì)江南的貢獻(xiàn)

       泰伯對(duì)江南的貢獻(xiàn)主要有：醫(yī)學(xué)、飲食、養(yǎng)生的開發(fā)，泰伯的到來，帶來了中草藥的醫(yī)學(xué)用途，推廣推拿、按摩、熱敷、刮痧等治療方法，極大地提高了江南地區(qū)的醫(yī)療水平和生活質(zhì)量。作為吳國的第一代君主和東吳文化的始祖，在江南地區(qū)留下了深遠(yuǎn)的影響。他不僅教化鄉(xiāng)民，建立江南第一村荊村和江南第一巷蠻巷，還開創(chuàng)了江南第一條人工河泰伯渠，這些成就使得荊村和梅里成為了江南地區(qū)的重要文化和經(jīng)濟(jì)中心。因此，荊村和梅里不僅因?yàn)樘┎墓兌妹渤蔀榱私系貐^(qū)的重要?dú)v史遺跡，被稱之為“江南人文始祖”更是當(dāng)之無愧。

        綜上所述，吳泰伯對(duì)江南的貢獻(xiàn)是多方面的，泰伯的智慧如同深邃的海洋，無論何時(shí)都顯得如此博大精深，令人敬仰！為江南地區(qū)的開發(fā)和文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

                                                                                                                                                                                                 漢川市泰伯文化傳播有限公司

2024年10月16日

     作者：吳臘保

     編發(fā)：吳   杰

     審稿：吳小艾

     審核：吳合林