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譜序譜跋

福建靈水吳氏族譜議禮
福建靈水吳氏族譜議禮

始祖 懶翁而下,至四世祖 純恒,神主不遷,為大宗之祖,如木本水源,祀典不得而廢也,自五世以后,各分支屬,俱就其支屬而祀之,是為小...

吳志柏   2021-03-20  26979

續(xù)修新譜中兩個(gè)問(wèn)題的探討
續(xù)修新譜中兩個(gè)問(wèn)題的探討

本文就關(guān)于續(xù)譜中的“禁譜”和“納譜”問(wèn)題,以及關(guān)于女子掛線中的“0掛”、“半掛”和“全掛”等問(wèn)題作探討,期冀統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。在登記填表過(guò)程中,遇到問(wèn)題,但多數(shù)人的意見(jiàn)主張采取“納譜”做法。

   2021-03-11  8052

傳承家族文化,族譜才是傳家之寶
傳承家族文化,族譜才是傳家之寶

族譜在現(xiàn)代社會(huì)人眼中,似乎是很久很久之前才會(huì)存在的東西,或者只有家里的長(zhǎng)輩才會(huì)感興趣的東西。可現(xiàn)今社會(huì),家族的精神,傳承的文化,我...

吳建東   2021-03-01  9966

家譜里的余慶錄
家譜里的余慶錄

余慶錄久叔一吳轉(zhuǎn)載2021—2—22 古人一般稱(chēng)先祖為后代所遺留下來(lái)的福澤叫做余慶。《易·坤·文言》記載:積善之家,必有余慶,留余慶與積...

   2021-02-25  7302

家譜的歷史
家譜的歷史

幾乎所有的家譜都會(huì)把祖先追溯到炎黃二帝,這實(shí)際上印證了中國(guó)的傳統(tǒng)觀念“我們都是炎黃子孫”。炎黃子孫的觀念在西漢時(shí)期就已存在,比如司馬遷在《史記》中就把匈奴人視作夏桀的后裔。

   2021-01-24  3233

修譜時(shí):嗣子、祧子、繼子、養(yǎng)子,不要用錯(cuò)哦
修譜時(shí):嗣子、祧子、繼子、養(yǎng)子,不要用錯(cuò)哦

修過(guò)譜的宗親,一定在老譜上見(jiàn)過(guò)嗣子、祧子、繼子、養(yǎng)子這些稱(chēng)呼。 有的宗親可能知道這些詞的大概意思:那就是給別人做...

   2021-01-24  4916

立志光宗耀祖?你需要先了解一下家譜
立志光宗耀祖?你需要先了解一下家譜

中國(guó)是個(gè)慎終追遠(yuǎn)的民族,在數(shù)代人的努力下5000年華夏文明綿延不絕,幾乎中國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日都是為追憶祖宗設(shè)立的,每一個(gè)節(jié)日都有...

   2021-01-23  3631

中國(guó)人的家族史:族譜
中國(guó)人的家族史:族譜

  “我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我往何處去?”這一連串的自我追問(wèn)是長(zhǎng)存于每個(gè)人心中永恒的哲學(xué)命題。  家譜,為此提供了有效的線索。  家譜是一個(gè)家族的生命史,是同宗共族...

   2019-02-11  2766

中國(guó)族譜結(jié)構(gòu)
中國(guó)族譜結(jié)構(gòu)

  【序】:卷首語(yǔ),包括新序、舊序、族外人的客序、跋語(yǔ)、目錄和刻印人名以及其它關(guān)于本族的記述。  【譜例】:又稱(chēng)凡例,主要闡述族譜的纂修原則和體例,訂出若干條適合...

   2019-02-11  2800

一本家譜的意義:知家風(fēng) 傳家訓(xùn) 勵(lì)后人
一本家譜的意義:知家風(fēng) 傳家訓(xùn) 勵(lì)后人

  前不久,海南高姓宗會(huì)在報(bào)紙上登出修編《海南省高姓族譜》廣告,向各市縣高姓宗親會(huì)征集各支世系、歷史與現(xiàn)代人物、祠堂、古墓、古今著作家訓(xùn)、碑文、墓志銘、祭文等相關(guān)...

   2019-02-11  2968

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