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       余慶錄
       古人一般稱先祖為后代所遺留下來的福澤叫做余慶。
       《易·坤·文言》記載：積善之家，必有余慶，留余慶與積得陰功意義相似，是因果報(bào)應(yīng)的通俗表達(dá)。
       在家譜中，存在一項(xiàng)內(nèi)容叫做余慶錄，凡家譜編修完畢，末尾留幾頁(yè)空白紙張，上書“余慶錄”，意為子孫綿延，留有余慶。
       家譜一直有著三十年一小修，六十年一大修的說法，但無論是在古代還是現(xiàn)今，家族繁衍生息都是常理，所以余慶錄也是家譜必不可少，乃至至關(guān)重要的一個(gè)內(nèi)容。
       一部完整的家譜，有著24項(xiàng)內(nèi)容。其中只有一個(gè)內(nèi)容，是要每年填入家譜的，這個(gè)內(nèi)容就是余慶錄。其余內(nèi)容都是在編修家譜時(shí)，才會(huì)編修內(nèi)容。只有余慶錄是在每年家族出現(xiàn)新生命時(shí)，作為記載家族添丁進(jìn)口的載體。
       添丁進(jìn)口，對(duì)于家族來說意義重大，它是家族繁榮昌盛的體現(xiàn)，是家族生生不息的根本，是家族傳承后世的保證。
       每當(dāng)家族有新生命誕生，在每年的正月十一至正月十五前后，家族都會(huì)為家族前一年新誕生的孩子，進(jìn)行上燈儀式，其間戶主要抱著去年出生的孩子向列祖列宗參拜，接著參拜長(zhǎng)輩，長(zhǎng)輩給“利是”表示祝愿，完畢后族人開懷大飲。吃過開燈酒，男嬰就算正式加入宗族行列，將名字注入族譜，一般都是先記載到余慶錄之中，等到家族統(tǒng)一修譜時(shí)，才會(huì)正式編入家譜世系當(dāng)中。
       古代修譜，都是只記載男性，不記載女性。并且生男孩叫做“添丁”，生女孩叫做“添口”現(xiàn)在也叫做“進(jìn)口”。但家譜具有各個(gè)時(shí)代的意義，現(xiàn)今社會(huì)，男女平等，所以家族無論是添丁，還是進(jìn)口，都要記載到余慶錄上。
       在這里還是要說明一下，余慶錄只是記載家族添丁進(jìn)口的內(nèi)容。如果在不到修譜的時(shí)間，家族不幸有老人去世，一般是在家族家譜軸子上記載，生卒年，埋葬地。或者是在家譜世系中在人名下手寫記載生卒年和埋葬地。