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      煜煜先生在“回復吳兆民”中說：“現在中國重點文化保護碑記《媽祖碑記》就有宋光宗紹熙元年《加封靈惠妃昭》行文之首，碑刻就有“奉天承運 皇帝昭曰：古今崇祀岳瀆 懷柔百神......"難道說碑記也是可疑嗎？”
      據我了解，媽祖的確于南宋光宗紹熙元年（1190），由夫人進爵為妃，敕封字數達十四字：靈惠昭應崇福善利助順顯衛(wèi)英烈。但是否立碑，史書上沒有記載。據莊德《媽祖史事與臺灣的信奉》一文，對臺灣各地媽祖廟和天后宮作的統計，有確實年代可考者三十九座，建于明者二，其余為清代。福建的情況也大體如此。請問煜煜先生——
     1、先生所說的“碑記”不知是指刻在哪個廟里的哪塊碑上？
     2、這個“碑記”的落款是宋光宗紹熙元年嗎？
     3、“碑記”即刻在碑上的碑文，據我所知，中國的重點保護文物里有碑，似乎至今還沒有“碑記”。“中國重點文化保護碑記”的說法是常識性錯誤。
     4、“奉天承運”始自朱元璋，這是常識......