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葢水有源朝宗於海，木有本濜附乎根，故凡有身者宜溯，祖上所由來誌世系之派演也。思余族自泰伯、仲雍以來及季札公封延陵、隱之公封濮陽世世相傳，旁支不可勝紀(jì)。至為諫議大夫吳畦公，避董昌亂，自山陰縣和樂村偕父母兄弟，遷溫之安固庫村里家焉，畦公即庫村開地之祖也。越六世孫有曰惠茂公者性善山水，復(fù)遷瑞之四十八都筠溪而居，茂公實(shí)筠溪第一世祖也。越三世毓公之後曰福者任泉州知府，鐘公之後曰照、曰炅、曰奕者昆季三位敕封為神。又越三世曰澣者，宋任福州延平通判，縉紳疊出祖上有光矣。然而，高山之下必有坵陵、急川之下必有深潭。自宋以來盛哀相繼、人舍變遷，故發(fā)族在天不在人也。至元初改筠溪而名象川，余族仍哀至明初改象川名象垟，余族頗盛、棟宇相接、雞犬相聞，或祖居象垟或散處馮垟，人煙四起、田野豐登，合族因議修譜之事。於余曰象垟之族雖元皇慶癸丑年，有吳氏家秉迄今百馀歲，蠹壤墨跡難以稽查，修之綦亟余遂起而補(bǔ)之，俾後人知尊卑親疏敦本睦族，庶不至視族人於途人也，夫是為序。
大明永樂十三歲在乙未大呂月 吉旦
族孫吳政書