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清嘉慶《江漢吳氏樹遠(yuǎn)公支系卷》譜序 閱自太王肇基西岐，生子三焉，長泰伯，次仲雍，三季歷。季歷生子昌，有圣德。太王欲傳位季歷以及昌，泰伯知父之志，乃偕仲雍以...

《延陵寶塔重建序》，充滿了對家鄉(xiāng)延陵的深厚情感和對未來的美好期望。文章通過對寶塔重建過程的描述，展現(xiàn)了延陵從咸豐年間到當(dāng)下的歷史變遷和人文精神的延續(xù)。歷史與現(xiàn)實(shí)的...

修家譜時(shí)，人們常常強(qiáng)調(diào)修譜的首要前提是先起“凡例”，但凡例究竟是什么卻很多人不得而知。 通俗來說，凡例是大家編修家譜過程中所制定的編修規(guī)則 ...

家譜對于一個(gè)姓氏家族來說，具備著聚人、聚財(cái)、聚情的重要作用。而修/續(xù)家譜這件事也必然是一件無可替代的重大事項(xiàng)。曾國藩曾花20萬兩白銀，用20年時(shí)間，把曾氏家譜...

尋根溯源，修譜讓同宗共祖的家族緊緊牽連起來，尋根又是人們天生的本能，但是在追尋宗族、家族根源、解答疑惑的過程中卻很艱難，面對尋根之路太艱難的原因，主要有以下五點(diǎn)原因。大多家族在記載史料時(shí)會選擇家譜來記載，家譜雖相比起國史方志時(shí)記載的沒有那么客觀

修譜現(xiàn)在越來越成為趨勢，一是國家對傳統(tǒng)文化的推崇，二是尋根意識的加強(qiáng)。我們現(xiàn)在修譜不僅是在拾起我們逐漸以往的家族細(xì)節(jié)，更是在創(chuàng)造家族歷史。無論是平常的小家族，還是事業(yè)有成、名聲大噪的大家族，都應(yīng)該將編修家譜這件事情重視起來。

家譜是中國特有的文化遺產(chǎn)，是有著非常悠久的歷史的，家譜不僅記錄著一個(gè)家族的來源，遷徙的軌跡，還包含了整個(gè)家族的生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)、家約等歷史文化的全過程。由此可見家譜的內(nèi)容是非常重要的，一般來說完整的家譜資料

家譜在中華民族的歷史文獻(xiàn)中，除了國史、地方志之外，家譜占據(jù)著非常重要的位置。 在家譜文化中，歷來有續(xù)修、重修家譜的傳統(tǒng)，正如古人所說：“家之有譜，猶國之有史也...

走近家譜 在續(xù)修家譜之前，要做很多的前期準(zhǔn)備，而這些前期工作是需要投入時(shí)間、精力去完成的。有了這些前期的鋪墊，才能進(jìn)入“編修”的環(huán)節(jié)。 在編輯、錄入工作開始后，...

“八景”一詞，最開始其實(shí)是一個(gè)道教的概念，《玉清無極總真文昌打洞仙經(jīng)》曰：“八景，八門者，身中所具之門戶，為神氣之所出入。”即指人的眼、鼻、耳、口、舌等主要器官。而《上清金真玉光八景飛經(jīng)》有另一個(gè)說法，指的是八個(gè)最佳行道受仙時(shí)間所對應(yīng)的氣色景象。