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吳氏得姓以國為名，其先世盛德，鉅業(yè)足開七百余年，洪基二十四世之令主著于經(jīng)史，傳記百家之書，昭于日月比天有目者，皆仰其明照，亦不待譜而后知也，惟自泰伯，仲雍去岐山之姑蘇即令蘇州省常州無錫縣梅里村也，泰伯無嗣，仲雍生季簡，季簡生叔達，叔達生周章，越十五世至季札，季札讓國去于延陵數(shù)傅而后避跡豫章至吳芮，于始皇二十五年復(fù)豫章為君后，因英布竊據(jù)爰遷流星徒卜于麻城孝感鄉(xiāng)。洗腳河，高階詹聚族處焉，由明正德元年，西川地變，人民泯滅，正德二年(公元1507)武宗降命移廣填蜀，吾族吳氏遍地魚復(fù)之勝，卜居巴子之國，易守文周遠守岐山之道脈，芳照渤海近開多俏之詒謀蓋自，中峯公肇基開縣多俏坪，由明季歷前清順治四年流賊姚黃離亂兵變，龍漢公之后裔遂遷徒不知所之。惟興漢，鳳漢二公之后，如璽與球，瑛，諸公隱於寶峰仙山之報國禪院。得延一線而皆為多肖百世不祧之祖。前諧曾敘及之，今我等禮前人遺意，重修譜牒俾后世子孫。知我祖自中峰公以來，代有續(xù)修族譜凡例

一吾族愿籍麻城，前此世遠難征。今從舊譜仍尊，中峰公為遷川始祖。二世祖龍漢公，子孫因遷徒無考。惟興漢，鳳漢公子孫。至八世良字派，昆仲五人，分為五房，則為八本，

一卷，錄序文及派行，名爵節(jié)孝，族規(guī)服制等類。

二卷，序始祖及長房興漢公之后良貴一支三卷，序三房鳳漢公之后良臣公一支

四卷，五卷序鳳漢公之后良相公一支

六卷，七卷序鳳漢公之后良壁公一支

八卷，序鳳漢公之后良仕公一支

其體制卷帖則較前略吏焉，非敢求勝於前，要使后世子孫觀之者易考於據(jù)云耳，龍漢公一房支后裔。先年不知遷徒何處，有棕家壩映陽溝，吳居州與吳仕超等，其先祖自應(yīng)字輩以上多不可考，與龍公后裔之名相合大約在應(yīng)字派時分徙於二處者，吳居州等認宗合譜，固深本本水源之思。而吾先人載明舊譜，亦以示后裔族舊宗之義也，今續(xù)修族譜，專人到這布告嗇數(shù)次。而二處之后裔竟邏若罔聞，甘心為忘本之嗣，故未錄。令德，固宜百世子孫保之，而為子孫者亦宜增修其德，勿貽羞於我祖宗也。

重修譜事孫等謹識

時在，道光十九年仲冬月。即公元一八四零年冬月

老譜計載，本支為夫差系，吳芮后裔，始祖，中峰公生於成化年間，入川后字輩是漢單士芝應(yīng)單良，單字單也

道中必行世代昌

榮光大生高明遠

俊秀盈朝永傳楊

天毓賢才成國瑞

家培孝友煥文章

長延德澤宏經(jīng)濟。

廣錫隆恩燦玉堂

2018年新增字輩

伯仲季夢禮三讓

君仁岐山立興邦

渤海古蘇樹典范

正武元年遷蜀州

肇基崇業(yè)繼先祖

渝開后裔源西湘

功偵顯著群英聚

興龍鳳嗣萬年祥

渝開多俏吳氏