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   歷史名人對季札的稱贊主要原因是季札對吳地文明的巨大貢獻(xiàn)和他個人的高尚品德、智慧和信義等方面。這些事跡和品質(zhì)使得季札成為春秋時期一位備受尊敬的智者和君子典范。

   一，孔子對季札的稱贊

   孔子對季札的評價非常高，稱其為“南方第一圣人，季札賢人也，其于天下也，見微知著，見端知末，故能與世推移而不失其正。”孔子認(rèn)為季札品德高尚，有遠(yuǎn)見卓識，是值得仰慕的賢人。

   二，孟子對季札的贊揚(yáng)

孟子在《孟子·告子下》中提到季札，稱其為“賢者”，并贊揚(yáng)季札的品德和智慧。

   1，品德高尚：孟子認(rèn)為季札品德高尚，堅守周禮，多次推讓王位，表現(xiàn)出高尚的品德和謙遜的態(tài)度。

   2，精通禮樂：季札在出訪各國時，對各國的詩樂有精深的分析，展現(xiàn)了季札在禮樂方面的深厚造詣。

   唐代元稹有詩云“惉滯難令季札辨，”表達(dá)了對季札音樂鑒賞能力的贊美。宋代邵允祥有詩云“禮樂遠(yuǎn)傳吳季札”，贊美季札對禮樂文化的傳承和影響。

   3，外交才能：季札擅長外交，曾出訪齊國，勸說晏嬰交出封邑官，展現(xiàn)了他的智慧和才能。

   三，司馬遷對季札的評價

   司馬遷在《史記》中對季札也有高度評價，稱其為君子。

   1，仁心和慕義：司馬遷認(rèn)為季札具有無限的仁心和慕義精神，能在細(xì)微之處洞察事物的本質(zhì)，表現(xiàn)出高尚的品德。

   2，誠實(shí)守信：季札出使徐國時，雖然徐君已故，但他依然將自己的寶劍掛在徐君墓前，體現(xiàn)了季札是一位誠實(shí)守信的君子。

   3，禮法觀念：季札恪守禮法，言行舉止都符合禮制要求，表現(xiàn)出君子風(fēng)范。

   4，博學(xué)多才：司馬遷稱季札為“閎覽博物君子，”意味著季札學(xué)識淵博，見多識廣。

   四，蘇東坡對季札的仰慕

   北宋大文豪蘇東坡對季札也非常仰慕。首先，蘇東坡在海南被流放期間，寫信給好友王古，表達(dá)了自己對季札的仰慕之情。其次，蘇東坡在夢中為朋友毛文仲的兒子取字“季子”，這也表明了蘇東坡對季札的崇敬之情。

   蘇東坡對季札的仰慕不僅體現(xiàn)在個人行為上，還通過文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)了出來：

    蘇東坡根據(jù)季札的一生重要事跡邏輯分析，作出對季札的中肯點(diǎn)贊：“太伯之德，鐘于先生。棄國如遺，委蛻而行。坐閱春秋，幾五之二。古之真人，有化無死。”這段話高度評價了季札的德行和境界。蘇東坡認(rèn)為季札的品德和智慧是他最為敬仰的古人之一，甚至稱其為“見賢思齊”的對象。

   綜上所述，季札以其超凡脫俗的德行、深邃的文化造詣，以及在國家利益與個人信義之間的智慧抉擇，不僅贏得了當(dāng)時名人們的尊敬與愛戴，更為后世樹立了高尚的品德之典范。他的故事穿越千年，依然熠熠生輝，激勵著無數(shù)仁人志士追求更高的道德境界和文化修養(yǎng)。季札之名，不僅僅是一位歷史名人的符號，而成為了中華文明長河中一顆璀璨的明珠，永遠(yuǎn)照亮著人們的心靈之路。讓我們在緬懷這位偉大先賢的同時，也不遺忘傳承和發(fā)揚(yáng)他所代表的精神遺產(chǎn)，讓吳季札的智慧與美德在新時代繼續(xù)綻放耀眼的光彩。

  漢川市泰伯文化傳播有限公司

圖文：吳臘保

編發(fā)：吳德泉

審稿：吳小艾

審核：吳合林

2025年3月14日