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當前位置:首頁 > 支系分布 > 宜昌地區(qū) ◇湖北吳氏網(wǎng)

我與畫家石應(yīng)才 文/吳大升

我與畫家石應(yīng)才

/吳大升

我與畫家石應(yīng)才 文/吳大升

石應(yīng)才與牧民

宜昌,是聞名于世的水電之都。

宜昌,是一座美麗的山城。

這里,因三峽而聞名,這里因三峽而美麗。

宜昌,坐落在著名的長江三峽中最長的西陵峽口。這里,有眾多的名勝古跡,這里,有人間絕美的風景。三國古戰(zhàn)場、歐陽修公園、三游洞、三峽人家、清江畫廊……等幾十處文化底蘊深厚、景色秀美的景區(qū),常常吸引中外游客來這里打卡休閑。這些美景也十分吸引中外藝術(shù)家們的眼球,受到他們的青睞。同時,這座美麗的城市也孕育了不少本土藝術(shù)家。

我與畫家石應(yīng)才 文/吳大升

石應(yīng)才與廖靜文女士

石應(yīng)才先生就是三峽風光孕育的一個知名畫家。

他,一米七左右的個子,常常一副簡單而樸素的裝束。白嫩的臉上經(jīng)常架著一副黑邊近視鏡,剃得光亮的頭上戴著一頂棒球帽,有時還戴著一頂西部牛仔帽。可以說,是一個地地道道的藝術(shù)家形象。

他,崇尚中國的繪畫大師徐悲鴻先生,他在中央美術(shù)學院時,接受了徐悲鴻藝術(shù)體系的教育,得到了徐悲鴻大弟子馮法祀、戴澤等教授指導,并與徐悲鴻先生的夫人、徐悲鴻紀念館館長廖靜文女士共同探討徐悲鴻的繪畫之路。他的無論是油畫還是國畫,都活用了徐悲鴻先生中西結(jié)合的手法特點,使其作品飽含氣韻和中國意境。

我與畫家石應(yīng)才 文/吳大升

畫家石應(yīng)才

應(yīng)才先生以研究油畫為主。中國畫、水彩畫、雕塑等亦有較高水準。他的油畫、國畫、雕塑等作品在中央美術(shù)學院、徐悲鴻紀念館、湖北美術(shù)館、日本、德國、菲律賓及香港、深圳等地展出。2021年,他的“江山印”——石應(yīng)才美術(shù)作品在全國巡展,并出版發(fā)行大型巡展作品集。其油畫、中國畫、水彩畫及雕塑作品被國家美術(shù)館、國家檔案館、博物館等中外機構(gòu)收

石應(yīng)才先生從小熱愛繪畫。讀中學時就在老師的帶領(lǐng)下,到葛洲壩、西陵峽等風景優(yōu)美的地方寫生作畫。三游洞、下牢溪、磨基山……等宜昌的美景深深地印在他的腦海里。因此,他把將三峽風光介紹給世界人民作為己任,受到了老師同學們的認可。 

我與畫家石應(yīng)才 文/吳大升

石應(yīng)才油畫作品 

中央美術(shù)學院的深造,尤其是研究生畢業(yè)后,使得他如魚得水。他的油畫、中國畫、水彩畫、雕塑等又有新的提高和發(fā)展。他被湖北省文化廳評聘為一級美術(shù)師,被中央美術(shù)學院、中國人民大學、越南河內(nèi)大學聘為兼職教授、九三學社中央書畫院研究員、湖北省文聯(lián)簽約畫家。同時,他還是政協(xié)文史智庫專家、中國當代油畫、國畫、雕塑、戲劇美學、民俗學、中國本源文化和本源哲學的研究學者、是中國意像繪畫的開創(chuàng)者。他熱愛三峽,擔任寫生中國三峽分部主席、中國三峽創(chuàng)作中心主任、長江寫生畫派主席等職。20世紀90年代,北京中國畫出版社出版《當代中國藝術(shù)家叢書—石應(yīng)才畫集》在全國新華書店發(fā)行并獲屈原文藝創(chuàng)作獎,其雕塑作品《生命之樹系列》,論文《鄂西土家族西蘭卡譜》《陜北民俗文化考察》等被中央美術(shù)學院收藏。先生的一系列美術(shù)成果源于他對繪畫的鐘情,也得到了廣大專家、學者們一致好評。

我與畫家石應(yīng)才 文/吳大升

石應(yīng)才與牧民

我與石應(yīng)才先生的相處應(yīng)該是一種緣份。

2006年左右,我隨兒子吳拯(三峽大學教師)入住三峽大學教師公寓。應(yīng)才先生也住在同小區(qū)公寓,并在他所住的公寓里辦有“英才藝術(shù)工作室”,開辦藝術(shù)體驗課,我常常從他的公寓旁路過,看見不少學生背著畫板前往英才工作室學習。逐漸對英才工作室有了印象。也就在這一年的十月,宜昌翰瑞軒拍賣公司舉行秋拍。200多件藝術(shù)品中,有我和石先生的作品參拍。我們同時受邀參加了拍賣會。因為面熟,我們就有了一定的交流。后來,宜昌市在科技館舉行首屆科技書畫展,我與應(yīng)才先生都受邀參展。先生是一副油畫山水,其作品當然得到了廣大參觀者的贊譽。我的三尺篆書和三尺花鳥也懸掛在展區(qū)。先生為了鼓勵我,特向畫家儀莉莎女士、作家闕惠玲女士、老干局劉仕成 局長、文化局鄭學科書記等作了介紹。還特別介紹我是篆刻老師,其書法和篆刻作品都刊載于《書法報》《中國老年書畫》《毛澤東書法研究》等多家媒體。并說我為先生刻制姓名印四方,十分有特點。在贈予我的四尺書法和四尺國畫作品上鈐了我為其刻制的紅白印章。

2012年,由宜昌市人民政府部門批準成立的宜昌首家美術(shù)館,也是由藝術(shù)家個人名字命名的名人美術(shù)館——宜昌市石應(yīng)才美術(shù)館,是宜昌市一張閃亮的文化名片。美術(shù)館在宜昌市解放路,開館時我應(yīng)邀參觀,受益匪淺。館內(nèi)展出了先生一百多件多年來的精品油畫、國畫、民間剪紙、雕塑等作品,一件一件或擺或掛極為精當。在這里參觀是藝術(shù)的享受,也是美術(shù)知識的學習,同時,也看到了先生為藝術(shù)而犧牲的精神。解放路一帶是宜昌市的老城區(qū),是全城的金融、商貿(mào)要地,寸土寸金。應(yīng)才先生舍棄優(yōu)厚的租金,將私房用作公益展館,其精神難能可貴。

我與石先生長期保持有聯(lián)系。近日,他給我專發(fā)一條鏈接《石應(yīng)才的后抽象藝術(shù):在解構(gòu)與重構(gòu)中抵達本真》。文章寫得很好,比較全面地介紹了石應(yīng)才先生作品的藝術(shù)特點。作者寫到:石應(yīng)才的后抽象藝術(shù),始終游走在形式解構(gòu)與精神重構(gòu)的邊緣,既掙脫了傳統(tǒng)抽象對幾何秩序的迷戀,又拒絕陷入純粹的情感宣泄,在混沌與秩序的博弈中,構(gòu)建出獨特的視覺哲學。

石先生的作品以狂放的線條與斑駁的色塊為骨架,卻并非隨意的涂抹。畫之妙道,神彩為上。墨色在宣紙上的暈染與丙烯的厚重堆疊形成碰撞,東方水墨的氤氳與西方抽象的張力在此交融,打破了媒介與文化的邊界。他向我們展示的每一副畫,看似無序的構(gòu)成,實則是對復雜現(xiàn)實的隱喻。。最終指向的不是視覺的終點,而是讓觀者在凝視中,于抽象的廢墟里,找到屬于自己的精神錨點。

我與畫家石應(yīng)才 文/吳大升

石應(yīng)才油畫作品

石應(yīng)才先生30多年游走于藝術(shù)天地,熱愛祖國的山山水水。他經(jīng)常深入到山區(qū)、革命老區(qū)寫生作畫。近些年,他先后到陜西、山西、四川、廣西、云南、貴州等地,與農(nóng)民交朋友,為農(nóng)民作畫,與當?shù)氐睦习傩战⒘松詈竦母星椋矂?chuàng)作了一些高水準的繪畫作品。

我于10多年前,受幾家媒體之約,寫點篆刻體會。在《分朱布白 樂在其中》(《中國老年書畫》第五期)一文中這樣寫到:著名畫家石應(yīng)才先生,委托我為其刻印,石先生一直追求新的突破,新的意境。他將油畫、粉畫、國畫等技法融為一體,其創(chuàng)作的花鳥形態(tài)自然,其作品瀟灑大方、樸實無華,內(nèi)涵豐富、寓意深刻,讓人為之一新。

有一著名畫家曾說:一日有一日的境界。石應(yīng)才先生的作品應(yīng)該就是這樣的。

 

2025年8月25日于芳草店

 

圖文:吳大升

編發(fā):吳德泉

審稿:吳小艾

審核:吳合林



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