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應(yīng)變第五

武侯問(wèn)曰：車(chē)堅(jiān)馬良，將勇兵強(qiáng)，卒遇敵人，亂而失行，則如之何？

起對(duì)曰：凡戰(zhàn)之法，晝以旌旗旛麾爲(wèi)節(jié)，夜以金鼓笳笛爲(wèi)節(jié)，麾左而左，麾右而右，鼔之則進(jìn)，金之則止，二吹而行，再吹而聚，不從令者誅，三軍服威，士卒用命，則戰(zhàn)無(wú)彊敵，攻無(wú)堅(jiān)陳矣。

武侯問(wèn)曰：若敵衆(zhòng)我寡，爲(wèi)之柰何？

起對(duì)曰：避之於

易，邀之於阨。故曰：以一擊十，莫善於阨；以十擊百，莫善於險(xiǎn)；以千擊萬(wàn)，莫善於阻。今有少年卒起，擊金鳴鼓於阨路，雖有大衆(zhòng)，莫不驚動(dòng)。故曰：用衆(zhòng)者務(wù)易，用少者務(wù)隘。

武侯問(wèn)曰：有師甚衆(zhòng)，旣武且勇，背大險(xiǎn)阻，右山左水，深溝髙壘，守以彊弩，退如山移，進(jìn)如風(fēng)雨，糧食又多，難與長(zhǎng)守。

對(duì)曰：大哉問(wèn)乎！非此車(chē)騎之力，聖人之謀也。能備干乗萬(wàn)騎，兼之徒歩，分爲(wèi)五軍，各軍一衢。夫五軍五衢，敵人必惑，莫之所加。敵人若堅(jiān)守以固其兵，急行間諜以觀其慮，彼聽(tīng)吾說(shuō)，觧之而去，不聽(tīng)吾說(shuō)，斬使焚書(shū)。分爲(wèi)五戰(zhàn)，戰(zhàn)勝勿追，不勝疾歸。如是佯北，安行疾闘，一結(jié)其前，一絶其後，兩軍?枚，或左或右，而襲其處，五軍交至，必有其力，此擊彊之道也。

武侯問(wèn)曰：敵近而薄我，欲去無(wú)路，我衆(zhòng)甚懼，爲(wèi)之柰何？對(duì)曰：爲(wèi)此之術(shù)，若我衆(zhòng)彼寡，各分而乗之。彼衆(zhòng)我寡，以方從之。從之無(wú)息，雖衆(zhòng)可服。

武侯問(wèn)曰：若遇敵於谿谷之間，傍多險(xiǎn)阻，彼衆(zhòng)我寡，爲(wèi)之奈何？

起對(duì)曰：諸丘陵林谷，深山大澤，疾行亟去，勿得從容。若髙山深谷，卒然相遇，必先鼓譟而乗之，進(jìn)弓與弩，且射且虜，審察其政，亂則擊之，勿疑。

武侯問(wèn)曰：左右髙山地甚狹迫，卒遇敵人，擊之不敢，去之不得，爲(wèi)之奈何？

起對(duì)曰：此謂谷戰(zhàn)，雖衆(zhòng)不用。募吾材士，與敵相當(dāng)，輕足利兵，以爲(wèi)前行。分車(chē)列騎，隱於四旁，相去數(shù)里，無(wú)見(jiàn)其兵，敵必堅(jiān)陳，進(jìn)退不敢。於是出旌列斾，行出山外營(yíng)之，敵人必懼，車(chē)騎挑之，勿令得休。此谷戰(zhàn)之法也。

武侯問(wèn)曰：吾與敵相遇大水之澤，傾輪沒(méi)轅，水薄車(chē)騎，舟楫不設(shè)，進(jìn)退不得，爲(wèi)之奈何？起對(duì)曰：此謂水戰(zhàn)，無(wú)用車(chē)騎，且留其傍，登髙四望，必得水情，知其廣狹，盡其淺深，乃可爲(wèi)竒以勝之。敵若絶水，半渡而薄之。

武侯問(wèn)曰：天乆連雨，馬?車(chē)止，四面受敵，三軍驚駭，爲(wèi)之奈何？起對(duì)曰：凡用車(chē)者，隂濕則停，陽(yáng)燥則起。貴髙賤下，馳其強(qiáng)車(chē)，若進(jìn)若止，必從其道；敵人若起，必逐其跡。

武侯問(wèn)曰：暴宼卒來(lái)，掠吾田野，取吾牛羊，則如之何？

起對(duì)曰：暴?之來(lái)，必慮其強(qiáng)，善守勿應(yīng)。彼將暮去，其裝必重，其心必恐，還退務(wù)速，必有不屬。追而擊之，其兵可覆。

《吳子》曰：凡攻敵圍城之道，城邑?cái)疲魅肫鋵m，御其祿秩，収其器物。軍之所至，無(wú)刋其木，發(fā)其屋，取其粟，殺其六畜，燔其積聚，示民無(wú)殘心。其有請(qǐng)降，許而安之。