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      蘇州泰伯廟，位于蘇州市閶門內下塘街250號桃花塢歷史街區(qū)之中，歷史可追溯至東漢永興二年（公元154年）十二月初五日吳郡太守麋豹于吳郡閶門外（即蘇州）所建的泰伯廟，為春秋吳國亡國之后的江南地區(qū)第一座奉祀?yún)堑亻_發(fā)始祖泰伯的廟宇，此時，距伍子胥相土嘗水、象天法地，造闔閭大城（蘇州古城 公元前514年）668年。大約距“泰伯仲雍紋身斷發(fā)、以石為紙、以炭為筆、以歌為教、自號句吳”有1300年。

      吳郡太守麋豹訪得吳樸（吳如勝）向皇帝進獻吳氏宗譜，于是，漢桓帝劉志命二十四孝之一的黃香（字文強，一作文疆）之子黃瓊（曾代吳雄為司徒，后代胡廣為太尉），商議吳如勝（吳樸）次子吳允承為奉祀侯，遷回吳郡（蘇州）掌管祭祀。從而，春秋吳國亡國627年之后，吳氏族人再次開始祭祀泰伯。后世修的十四次譜中都記錄了此重大事件。

      760年之后，公元914年，吳越王錢镠為避兵亂，遷徙泰伯廟于閶門之內現(xiàn)在的位置，距今有1102年。178年后（公元1092年），詔號至德廟，至此，泰伯廟的位置與名稱均與公元154年泰伯廟剛剛重建之時不同了。這一年的第二年，吳玠出生。

      38年（公元1130年）后，至德廟被毀，這一年，吳玠、吳璘于富平之戰(zhàn)后固守和尚原。35年之后（公元1165年）又重建。兩年后吳璘去世。至德廟第二次重建之時，是宋高宗趙構禪讓皇位于他的養(yǎng)子宋孝宗趙昚的第三年，宋朝的皇位再次回到宋太祖趙匡胤一系，宋孝宗趙昚是宋太祖趙匡胤的七世孫。宋孝宗被認為是南宋最有作為的皇帝。他平反岳飛冤案，整頓吏治，百姓生活安康，包括重建泰伯廟，史稱“乾淳之治”。  

      清康熙二十四年(1685年）有《重建至德廟碑記》石刻、康熙二十五年有《巡撫江南湯公長生碑》等石刻。康熙四十四年（公元1705年）康熙皇帝親書的“至德無名”四字。乾隆十六年（公元1751年）乾隆親書“三讓高蹤”。

      清朝咸豐十年（公元1860年）泰伯廟又被毀于太平天國忠王李秀成占領蘇州的戰(zhàn)亂（距上次被毀相隔730年），這一年被毀的還有北京圓明園。15年后（公元1867年，同治六年）泰伯廟再次修建，這次泰伯廟重建，距上次宋孝宗重建泰伯廟相距702年，這一次重建的泰伯廟，成為現(xiàn)在的建筑主體，光緒元年（1875年）增修，光緒二年（公元1876年）巡撫吳元柄親書橫額“至德坊”，同年制作泰伯及諸先世畫像刻石。

      解放后，1952年10月，廟舍交泰伯小學使用，當時尚有大殿、龕位、碑記多塊及橋北牌坊，文革中，學校遷出，改為菜場（廟橋農貿市場），又在廟內挖防空洞，2009年蘇州出資遷出菜場，以古圖《至德廟圖》為參照藍本修復古建筑，增建前殿，在泰伯廟第一次重建1860年之后的公元2014年，5月17日，蘇州泰伯廟舉行落成典禮，成為“三吳首祠”。此處距蘇州名勝七里山塘之旁的閶胥路上的泰伯圣跡雕像約八百米。在蘇州西中市街的“泰伯廟橋”橋北的“至德坊”后面，今址為閶門內下塘街256號，占地面積7492平方米（從衛(wèi)星地圖上看，面積似乎沒有這么大）。與泰伯廟一墻之隔的是吳門書道館

      蘇州泰伯廟的非同尋常，在于第一次重建的公元154年，同一年，倉頡廟被修建于陜西渭南白水縣。第二年，孫堅與曹操出世，后來，曹操之子曹丕封孫堅之子孫權為吳王，孫權隨曹丕稱帝之后也自稱大帝，泰伯廟重建的七十五年之后，吳國又出現(xiàn)在東亞大地之上，占據(jù)著春秋時期吳楚越三國之地盤，這是距春秋吳國亡國之后702年。

     或許，吳國的立國時間，也是700年，吳國亡國之后，在其立國時間相同的時間里，再次立國。

      泰伯廟興與句吳國興，如此的相連，令人稱奇又稱贊。  

      更令人稱奇的是，促成泰伯廟建成的吳氏族人吳樸（吳如勝），其出生之同一年份，洛陽建成白馬寺，佛教開始在中國正式傳播。  

      泰伯廟建成509年后，吳少微（字仲材,號遂谷）出生于安徽黃山休寧，之后形成興盛于長江中下游的左臺吳氏，吳少微出生之后211年，吳宣（字守德）出生于四川閬中，之后形成興盛于江南的宣公世系。吳宣出生的同一年，爆發(fā)了商人王仙芝的大起義，隨后第二年的商人黃巢的起義最終導致唐朝的滅亡。  

      在趙匡胤統(tǒng)一華夏，海內清平的第二年，保生大帝吳夲出生于福建泉州同安縣，可謂生逢盛世。

     而越南吳權于公元939年白藤江之戰(zhàn)后開創(chuàng)吳朝，在泰伯廟建成之后939年，吳玠出生于德順隴干（今甘肅靜寧）。

      越南的吳朝，是在泰伯廟建成的785年開創(chuàng)。吳朝建立之后的739年，吳三桂的周國在湖南衡山建立。吳朝建立778年之后，開創(chuàng)馬來宋卡王國的吳讓在福建漳州海澄縣出生。在吳權去世后的930年，吳佩孚出生于山東逢萊，在吳權去世后的970年，吳泉（吳清源）出生于福建福州。二人相距40年，同樣的是，在馬來宋卡王國終結40年后，菲律賓吳士敏當任菲律賓總統(tǒng)。另外，在公元1501年，公元1701年、公元1901年，分別是吳承恩、吳敬梓、吳廷艷出生。吳廷艷于1955年擔任越南總統(tǒng)，此時是蘇州泰伯廟建成的1801年。這一年，吳作棟就讀于新加坡的萊佛士書院，后任萊佛士書院學生會主席。

     蘇州泰伯廟對吳氏族人的興盛有如此奇妙的關聯(lián)，不得不令吳氏族人的重視與深思，吳氏族人對蘇州泰伯廟理應引起重視，并加以隆重祭祀，吳氏族人也應當用蘇州泰伯廟的建成年份，做為吳族活動的紀年之始，以示對蘇州泰伯廟的敬重與敬仰。  

     況且，蘇州泰伯廟建立的1860年之后，2014年，蘇州泰伯廟再次修治使用，吳氏族人更應該考慮將之重新成為重要祭祀場所。

2016年4月11日（蘇州泰伯廟重建之1862年三月初五日）

附   蘇州泰伯廟史

年份 事件 

公元154年 吳樸（吳勝 又名吳如勝）獻出族譜 太守麋豹建立泰伯廟于閶門外 

公元155年 吳如勝之子吳允承主祀泰伯廟  

公元914年 吳越王錢镠遷泰伯廟于閶門內  

公元1092年 改名為至德廟 公元1130年 至德廟被毀 

公元1165年 知府沈度再建至德廟 公元1252年 葺治 公元1430年 葺治 

公元1477年 吳宗榮受欽命為泰伯廟奉祀  

公元1562年 葺治  公元1591年 葺治 

公元1618年 葺治 公元1629年 葺治 公元1684年 葺治 

公元1711年 吳朝鼎受欽命為泰伯廟奉祀  

公元1705年 康熙御筆“至德無名”  

公元1720年 葺治 

公元1751年 乾隆御筆“三讓高蹤”  

公元1860年 太平軍李秀成部毀廟 

公元1867年 重修至德廟 公元1875年 增修至德廟 

公元1876年 吳起周受欽命為泰伯廟奉祀  

民國時期 吳鑑坤受欽命為泰伯廟奉祀  

民國時期 吳福盈為泰伯廟奉祀 

公元1952年 改為泰伯小學 

公元2009年 開始重修至德廟 

公元2012年 吳賢萍公布吳氏族譜 

公元2014年 完成廟宇的修治 改名泰伯廟

來源：家文化門戶網(wǎng)站（福建天時網(wǎng)絡科技有限公司旗下姓氏網(wǎng)）

編發(fā)：吳文蕾