中文无码字幕中文有码字幕_中文字幕日韩人妻不卡一区_99久久国产宗和精品1上映_中文字幕人妻熟女人妻_国产精品无码免费视频二三区_天堂在线中文网www_18处破外女出血在线_人妻在线日韩免费视频_羞耻美人妻HD中字电影_99精品全国免费观看视频

       值此吾宗水苧振古堂吳氏即將迎來《文化中心》峻工慶典盛晏之際，安塘三里吳氏博溪分支滄田世聚堂盛甲特撰寫此文，做為我堂微薄賀禮，禮獻水苧村的吳氏宗親同胞們，以表恭賀。

      安塘三里吳氏族名初探
      自古至今，我國各地姓氏族名，幾乎都是地名之后冠以姓。例如：《廬陵桐岡吳氏》、《江西宜黃棠陰吳氏》、《廬陵永陽曲山蕭氏》等等。唯吾安塘各支吳氏，偏與眾姓不同，在地名與姓氏之間，還額外添加了"三里"二字，將安塘暹公位下的各支吳氏，統(tǒng)稱為安塘三里吳氏，族譜也名為《安塘三里吳氏族譜》，這是何故？許多人至今還不明白。若說"安塘三里”為地名，似難服人，因遍查古籍與譜書，搜盡字典辭海，古江西廬陵安塘地域周圍，并沒有名字叫"安塘三里"的村名、鄉(xiāng)名、保名、甲名等，而只有"安塘”之名，直至今天，依然只有一個"安塘"鄉(xiāng)名。

      那么，我宗為何不直接稱為"安塘吳氏"，而非要稱作"安塘三里吳氏"呢？我想，先輩們決非一時心血來潮，隨意而定名，必有其特殊因由和深遠(yuǎn)含意，只不過我們這些子孫后人不甚理解和明白而已。可遺憾的是，先祖?zhèn)円餐鼌s了在譜書中作一個交待，予以說明，以明后世。但做為安塘三里吳氏嫡傳子嗣的我們，盡管一時不知個中原由，情理可諒，但切不可永遠(yuǎn)不知不曉、糊涂無知，而必須挺身而出，盡已所能，并努力探索先祖?zhèn)內(nèi)绱硕恼嫣闼凇７駝t，一旦別支或別姓問及此事，我們眾多安塘三里吳氏子孫，個 個一問三不知。若果真如此，則不僅我們自已在世人面前臉上無光、愧對后昆；更嚴(yán)重的是有失我宗先祖尊嚴(yán)、愧對祖先。盛甲不才，自愧學(xué)疏才淺，然做為安塘三里吳氏開基始祖暹翁位下的一名嫡傳子嗣，深感重任在肩，責(zé)無傍貸，正所謂任重道遠(yuǎn)、吾心所系也！故吾數(shù)十年來，常攀爬于書山棘叢、顛波奮游于文海波濤之中，查閱了大量的古書古籍資料，翻閱了本族、外支、外姓眾多族譜及部分地方志，記錄積累了頗多珍貴的歷史文字資料。現(xiàn)本人經(jīng)仔細(xì)歸納整理，已初步理順了其中脈絡(luò)，大致可以推斷出吾宗先輩先賢們將安塘吳姓族名確定為"安塘三里吳氏"的主要原由：

      首先，特地添加"三"字，是與吾宗先祖?zhèn)兊倪w徙經(jīng)歷歷程相關(guān)。
      因我永新開基始祖皙公，即廬山德化令兼南康軍吳箎(注：經(jīng)本人考證：吳箎又名吳常，為相甫公子。德化即江西九江市，但南康很多人錯誤理解為是贛州市的南康，其實錯了。這里的南康是九江附近廬山腳下的江西星子縣，現(xiàn)在叫廬山市，星子縣城從古到今一直叫做"南康"鎮(zhèn)，是古南康軍駐地)。吳箎前房妻龍氏生五子，第二房妻周氏也生了五子，周氏生的第三個兒子，連前房龍氏所生五子總排行為第八，這是第一個三，又因吳皙次子吳炤留居永新繁衍了上、中院共八大派系，所以后人又尊稱吳皙為"八主公，皙公字景直，號五峰，這里不談他的事跡。皙公次子吳炤先居其父建于永新縣城禾川鎮(zhèn)北門之義井，后因嫌城內(nèi)燥音而遷徙至縣南的煙閣(即今永新縣煙岡鄉(xiāng))居住。此為我永新中、上兩院共同祖先的第一徙也；后皙祖六世孫，也就是吳炤的玄孫、永新上院派始祖吳惠的曾孫吳蒨，又再次遷居于永新縣大山橋，此為二徙也；而皙之第十四世孫也即蒨公的八世孫、我安塘三里吳氏開基始祖吳暹，又因來安塘讀書，因喜此處山清水秀風(fēng)光美空氣好，又從永新大山橋遠(yuǎn)遷廬陵安塘塘下村立基，此為第三次遷徒也！因而《吳氏譜略摘要》一書中有"吾祖三徙其居”之說。

      我個人大膽猜測，可能安塘吳氏的先祖?zhèn)円驊涯罡信逑茸鎮(zhèn)內(nèi)伟徇w的艱辛不易，抒發(fā)他們期盼子孫后人永效先輩、永不忘本、永遠(yuǎn)銘記先人、奮發(fā)開拓、不斷進取的殷切寄托，故特冠以"三”，以表紀(jì)念。
      其次，添加"三”字，與"三里塘"有關(guān)：
      據(jù)《吳氏譜略摘要》一書載：永新始祖公吳皙歿后葬于城北后嶺金雞穴，其妻段氏即我永新中、上兩院始祖吳炤之母，則葬于縣城謝家塘西門三里塘月形。據(jù)說時至今日，老人家墳下面那口名叫"三里塘"的大水塘還在，只可惜我未能親自前去考證過，僅是聽說。
      據(jù)當(dāng)年在安塘塘下村居住了多年的海茂兄告訴我，他們塘下村也有一口水塘叫做"三里塘”。我就想呀，這是名字的巧合呢？還是暹翁入住塘下后刻意給此塘取的名？雖已無法知曉，但從此眾先祖?zhèn)兂７Q暹翁居所安塘塘下村為"三里塘下”卻是不爭的事實。
      可見，我先祖?zhèn)兊纳钪校腥绱酥嗟氖屡c地含"三”，難怪祖先們要在吾宗族名中添加"三”字，這充分體現(xiàn)了先人們對祖輩的敬崇和對子孫后昆的期盼，其含意深沉遠(yuǎn)廣，可謂用心良苦也！
      再次，至于為何要添加"里"字，則需要從歷史、地理知識中去探研。
      經(jīng)我查考，"里”是我國古代的一個行政單位名稱，我猜測，很有可能，當(dāng)時的安塘塘下村，正好屬于安塘鄉(xiāng)的第三里。當(dāng)然，這僅是猜測，尚無詳實史料可以確定。不過，關(guān)于"里”是中國古代的行政單位或行政建制之名卻并非我個人的主觀意想和空穴來風(fēng)，辭海及多部古書史籍均有記載。而我們也不可以當(dāng)今中國的行政單位只有省，市(區(qū))，縣(旗)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))和村，并沒有"里”，就武斷地否定"里“的存在。試問：從一九五八年起到七十年代末期，"公社”、"大隊”和“生產(chǎn)隊”遍布全國，可今天，這些行政單位在中國幾乎絕跡，當(dāng)今九O后、OO后和一O后出生的人，恐怕沒有多少人清楚明白，就更不用二O后出生的人了。總之，這些個建制名稱，只能象"里“一樣，只能留在歷史的記憶里了。

      據(jù)《周禮.地官.遂人》一書載："五家為鄰，五鄰為里。可見，"里”這一行政建制，早在我國周朝時期就已有之，且當(dāng)時一"里"為二十五戶人家。再查《尚書.大傳》卷二，書里是這樣記載的："八家為鄰，三鄰為朋，三朋為里"。也就是說一"里"為七十二戶。而《舊唐書.食貨志上》則載有：“百戶為里，五里為鄉(xiāng)。”由此可見，我國唐朝時期一“里"為一百戶，而一個鄉(xiāng)管轄五個"里"，即管轄五百戶人家。這個規(guī)模和當(dāng)年的生產(chǎn)大隊和人民公社規(guī)模相似。
      我們再回到當(dāng)代現(xiàn)實中來，據(jù)我搜索查考，至今臺灣還保持有"里"的行政機構(gòu)建制單位。只不過，臺灣的"里"是當(dāng)下臺灣島內(nèi)最小的行政機構(gòu)建制單位。
      也就是說，我國古代確有"里”的建制，其規(guī)模大約在每"里"二十五戶至一百戶之間，各個朝代略有不同，但大體在這個范圍之內(nèi)。

      結(jié)束語：
      我安塘三里吳氏開基始祖吳暹尊翁，字唐杰，號穩(wěn)夫，又名山隱，譜稱"山隱公"。公生于宋朝孝宗皇帝乾道九年，也就是公元1173年，歿于宋朝理宗皇帝淳佑三年，也就是公元1243年，公享壽七十有一(古時計虛歲)。我們假設(shè)暹翁在他成年后來安塘塘下開基，那么就是公元1193年前后來到安塘三里定居生活，這個時間距離今天已經(jīng)八百多年了。可見，我安塘三里吳氏，是一支歷史悠久、勤勞禮讓的吳氏家族，我們家族這朵盛放艷麗不衰已達八百多年的吳姓之花，結(jié)出了許多豐碩之果，自宋至今，人才輩歲，光彩耀目。水苧文化中心的建成，為這朵艷麗的吳姓之花光前裕后再放異彩，再鑄家族輝煌，為我安塘三里吳氏再建豐碑提供了一個極佳的拼搏展示平臺，可喜可賀！在此，我衷心地祝福安塘三里吳氏家族興旺發(fā)達、再放異彩！祝愿這朵吳姓之花芳香不衰、香噴久遠(yuǎn)！
      安塘三里吳氏第二十六世孫、今中國南昌航空大學(xué)第十六屆畢業(yè)生：盛甲
      2021年4月23日凌晨5時完稿于中吳家中