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作者：吳義者， 留言主題：瑞安吳氏總述 [2021-11-29 10:27:06]

內容： 瑞安吳氏總述 第一部分 吳氏祖源 一、吳氏來由。遠古吳姓的鼻祖居住在姬水流域（今陜西西北部），古以姬為姓，為黃帝嫡傳苗裔。黃帝娶有四位賢淑的妻子，生有25個兒子，其中得姓者14個，后就形成14個部族。黃帝正妻嫘氏祖生兩個兒子玄囂和昌意，姬姓就是玄囂這一支系傳衍下來的。 據(jù)《史記?周本紀》和《吳太伯世家》記載，公元前12世紀（殷商時期），姬姓周部落的首領古公亶父是黃帝（姬軒轅）的裔孫；是高陽氏顓頊（姬乾荒)直系后裔。古公亶父有三子：長太伯、次仲雍，三季歷。太伯無嗣，仲雍繼位，世代相傳。武王滅商后，封仲雍的曾孫周章為吳子，追封太伯為吳伯，‘吳’成為正式的侯國。吳國建都于（今江蘇無錫），擁有今江蘇、上海大部分和安徽、江浙等一部分地域。公元前586年，太伯第十八世壽夢（第19位君主）正式稱王。到二十世闔閭（第24位君主）時，曾一度攻破楚國；到二十一世夫差（第25位君主）時，公元前473年被越國所滅（經(jīng)21世、25位君主）。族人雖四散避難，卻不忘故國，仍以國為氏，尊太伯、仲雍為吳姓始祖。 二、三讓天下，忠孝兩全。周部落首領名叫古父亶公（尊號周太王）。他是一位具有雄才偉略、積德行義、國人皆戴之的姬周君主。娶有邰氏女太姜為妃，“太姜美而賢”，生有三子，長泰伯、次仲雍、三季歷。季歷娶任氏女太任為妻，生子姬昌。姬昌一出世，天庭飽滿、地閣方圓，更有神話傳說：有一只吉祥鳥銜丹書飛至周原，落在姬家。丹書內容是為君之道。古公亶父認為這是周室興旺的征兆。因而對姬昌這位孫子倍加疼愛。昌長大后聰明過人，具有偉人氣質、王者之風。古公曾言“我世當有興者，其在昌乎”。于是心想將周業(yè)傳位于三子季歷，以后傳給姬昌。但按舊制和當時氏族傳統(tǒng)，王位因由嫡長子泰伯繼承。姬昌之父季歷排行老三，沒有資格承嗣。這樣，姬昌也就沒有機會繼位周業(yè)。為此，古公既不愿違背王室傳統(tǒng)，又為自己不能如愿傳位于姬昌而左右為難，終日悶悶不樂，郁郁寡歡，竟然抱病在身。長子泰伯，是一位十分忠誠孝悌之人，當他覺察其父的心思，為遂父愿，以孝盡忠，決定讓賢。即與二弟仲雍商量，托詞為父采藥，二人離開周室，避居吳山（今陜西寶雞隴縣交界處）。讓其三弟季歷繼位，此為一讓。 泰伯、仲雍避居吳山后，季歷果然被立為太子。但古父為不違背周室傳統(tǒng)，臨終遺命季歷，待泰伯回周室后位還泰伯。不久，古父病逝，泰伯、仲雍聞訊奔喪周室，季歷遵父遺命，欲還位于泰伯，泰伯堅辭不受，季歷不依，為此，泰伯表示真心讓位，決定遠走高飛，偕弟仲雍率領吳山族人，跋山涉水，披荊斬棘，饑餐渴飲，曉行夜宿，輾轉千里，來到長江三角洲的太湖之濱，定居梅里（今無錫梅村）古稱荊蠻之地，開創(chuàng)新的生活，此為二讓。 泰伯、仲雍來到荊蠻之后，為表示絕無反顧之心，竟然易服毀容、紋身斷發(fā)，完全改從土著的習俗。這以禮儀文明自詡的周人來說，只有遭到刑法之人才紋身斷發(fā)。身體發(fā)膚，受之父母，損傷肌膚，皆為刑余之人。可見，泰伯決心讓位的品德是何等高尚！泰伯還傳言季歷：“我已到遙遠的荊蠻，改從土著斷發(fā)紋身之俗，成為刑余之人，再無資格當宗廟社稷之主了。”因而季歷正式即位蒞政。此為三讓。 梅里，這塊蠻荒之地，在泰伯歷盡艱辛和苦心經(jīng)營下，“數(shù)年之間，人民殷富”。“荊蠻人民，從而歸之千余家”。擁立泰伯為君長。創(chuàng)立了江南歷史上第一個國家：吳國。在泰伯精心治理下，從落后走向文明富裕。 三、德讓兩家天下，功辟萬古江南。泰伯以國家社稷為重，不計較個人得失，“三以天下讓”，可謂“忠”。不以長子為尊，遂父意愿，讓位于弟，可謂“孝”，以孝盡忠，實乃忠孝兩全。歷史上曾經(jīng)有過，為了爭奪王位，父子相戮，兄弟相殘。而泰伯不爭權，不圖名，不貪利，三遜其國。使周室在無任何紛爭下，順利傳位于姬昌。說明泰伯的謙讓、尚義、友悌和仁愛，四德俱全，堪稱高山仰止，為世人歌頌。可見，周之有天下八百，泰伯讓位功不可沒，泰伯將勾吳（江南歷史第一古國）基業(yè)轉讓二弟仲雍，吳國經(jīng)七百多年歷史。古稱“德讓兩家天下，功辟萬古江南”。 所以，被中華民族尊稱為“至圣”的孔子贊泰伯為“至德”暨至高無上的道德。孔子贊嘆：“泰伯，其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無得而稱焉！”在孔子看來，泰伯的崇高品德已到了極高境界。千百年來，泰伯文化與“至德”精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范。 第二部分 瑞安吳氏 一、瑞安吳氏簡述 瑞安吳氏歷史悠久，人才輩出，是一支名門望族，迄今有一千一百多年歷史, 始遷祖絕大部分從閩長溪、赤岸（古稱）一帶，陸續(xù)入瑞繁衍生息。 主要分為三個階段遷入： 第一階段，唐末至五代時期，黃巢起義和閩王爭奪，相互攻殺，閩人紛紛避亂北遷。 第二階段：南宋乾道二年（1166年）海溢，溫州沿海一帶遭大海溢，死者甚眾，溫州知州傳檄福建移民，以后數(shù)年，閩人北遷甚眾。 第三階段，明萬歷至清順治年間，福建霞浦、莆田、漳州（古稱閩長溪赤岸）一帶遷入瑞安較多。 瑞安吳氏由延陵、渤海兩大郡望： 延陵郡人口占十分之八、渤海郡人口占十分之二。 祖源共有五大支系： 延陵郡：畦公系，祭公---華公、遠公系，允公---太乙公系，進公---琬公系。 江南巨族始祖宣公---渤海郡則茂公、倫清公系。 瑞安吳氏共有40多支宗族，目前宗祠有34座，分譜70多份，分居100多自然村。 2008年12月止，瑞安吳氏人口五萬三千多，在瑞安各姓氏中排名為第六位。 瑞安吳氏輩分：最大的是泰伯公第103世，最小的是泰伯公第119世。 二、瑞安吳氏最新統(tǒng)一行第 （泰伯公第111---150世） 正 行 旭朗雲(yún)崗輝 銳極浩熾堅 和睦賦眾悅 瑞貫嘉祥安 實踐展宏圖 廉潔永傳揚 真誠力繁聚 社稷更歡騰 副 行 岐山姬水源 德讓八百周 功開梅里基 仁震華夏洲 肇祖多閩來 生衍家鄉(xiāng)宗 后昆承先志 繼啟興泰隆 第三部分 瑞安吳氏延陵郡 瑞吳畦公支系 始祖泰伯、仲雍—季簡—叔達—周章—熊遂—柯相—疆鳩夷—余橋疑吾—柯盧—周繇—屈羽—夷吾—禽處—轉—頗高—句卑—去齊—壽夢—季札…… 19季札、20征生、21啟蕃、22詡、23售、24庸、25勾余、26厥由、27申、28芮、29臣、30回、31右、32羌、33衍陵、34全、35隆、36復興、37章、38漢、39成、40旦、41如勝、42允承、43偳、44熊慶、45康年、46英延、47之則、48式、49皋孟、50佶、51始泰、52符雋、53豫、54戢、55薈、56琨、57襄、58洵文、59騣、60盾、61奎、62承休、63若遠、64世偉、65佐、66可博、67舜咨、68翥、69仕、70畦………。 瑞安吳畦公支派后裔較多，為方便宗親查閱，將根據(jù)房頭次序分別介紹： 畦公第6世贍公派下：陶山碧山前村、湖嶺嶺頭、湖嶺吳山底。 畦公第6世惠霸公派下：塘下韓田、馬嶼石垟、飛云吳橋、桂峰黃林。 畦公第6世惠茂公派下：高樓象垟、高樓嶼后。 畦公第5世汝詰公派下：馬嶼馬巖、馬嶼黃橋。 畦公第6世豐公派下：馬嶼梅源、陶山西塢、飛云霞匯、馬嶼團嶼。 畦公第3世余悹公派下：馬嶼玉岙。 畦公第3世正公派下：陶山航浦、東山下埠。 吳畦公是唐咸通元年進士。曾任桂州刺史、河南節(jié)度使、在平定黃巢之亂立下軍功，授中書令同平章事。唐文德元年（公元888年）拜諫議大夫、太子太保，勛國柱。 唐王朝經(jīng)安史之亂和黃巢起義后，導致唐王朝的迅速滅亡。吳畦公的家鄉(xiāng)紹興就有個叫董昌，圖謀造反，憑著吳畦公的資歷，如果能把他拉進來一起干，成功的希望無疑大大增加。吳畦公知道后立即舉家遷移以避大禍。 吳氏歷史上因不肯起事而被害的就有三人，即37代吳章，被王莽所殺。47代吳之則，不肯降晉被害。58代吳洵文，亦是相近的原因被齊高帝所害。久經(jīng)官場且對自家先祖歷史十分了解的吳畦公且不知個中厲害？所以只能“乘舟泛海”，來到安固（今瑞安）。又遡流而上，至莒崗卓家莊暫住，三年后，在離卓家莊二三里地的庫村重新立業(yè)。 畦公、疇公兄弟來到庫村不久，因當?shù)刭Y源有限、地理欠佳，疇公后到松源（今屬慶元）發(fā)展，兄弟倆各成大族，后裔遍布浙江和福建。 一、文英公支---垟頭下贍公系 此派在瑞安的分支有：陶山碧山前村、湖嶺嶺頭、湖嶺吳山底。 庫村老譜載文英公生贈（德一）、賑（德五）、贍（德八）三子。《中華吳氏大統(tǒng)宗譜》中記載是賑公和贍公同去溫州垟頭下。2014年吳畦公紀念館落成時，我去庫村查閱了老譜，老譜所載，文英公次子德五早卒，三子德八公“分派白鹿城居洋頭”，因此確定來垟頭下肇基的只有贍公一人，是垟頭下支派唯一始祖。 贍公行德八，德八公在垟頭下立足后，遵循庫村耕讀家風，到其孫輩允禮公，已是當?shù)氐慕虝壬易V中記載他“養(yǎng)植既粹，文彩自沃”，水平相當不錯。允禮公的兩個孫子鼎臣和表臣，拜祖籍瑞安的名儒周行已先生為師。果然名師出高徒，鼎臣和表臣于宋大觀三年同中進士。宋紹興十五年，鼎臣之子大年和表臣之子又同年中進士。宋開禧元年，大年公之子吳杜公再中進士。此所謂“三代五進士”，最近在查閱浙江進士錄時發(fā)現(xiàn)，德八公后裔正式官方在冊的進士共有12位。 大約到了贍公第十一代時，元兵南侵，宋朝滅亡。垟頭下吳姓因為是宋朝官僚后人，受到的迫害是首當其沖，家譜記載，當時“垟頭四洲分根脈”，留在垟頭下的鼎臣公后裔一洲、二洲、三洲、四洲中，除一洲公還繼續(xù)留在當?shù)赝猓捱w居永嘉西溪一帶，三洲遷居永嘉箬岙，四洲遷居瑞安東門柏屏。后來到了明朝嘉靖年間，有一洲公后裔吳哲公，從垟頭下遷居瑞安陶山碧山前村，哲公是前村吳姓始遷祖。 就在元初同一時期，表臣公后裔也紛紛外遷，主要一支遷到永嘉荊溪上湖，其中有兩支遷到瑞安，分別在湖嶺吳山嶺頭和湖嶺吳山底，遷嶺頭始祖是已正公和其孫殷白公。遷吳山底的是吳隱公和吳遠公兄弟。 綜上所述，畦公后裔垟頭下支遷瑞安的有陶山碧山前村，湖嶺吳山嶺頭，湖嶺吳山底。 著名溫州實業(yè)家吳百亨，就出自垟頭下支派，屬杜公派下樂清小港宗祠。 陶山碧山前村概況： 始祖芝美公在明朝嘉靖年間自溫州垟頭下遷居瑞安陶山碧山前村，至今已傳十七世，人口七百余。除本村外，還有遷居到溫州、瑞安城關、馬嶼、陶山等處。還有一支遷居至蒼南馬站嶺尾。 前村行第：天式壽洪，仕維尹榮，華胄錦繡，永傳國風。 目前最大輩份“仕”字輩，最小輩份“胄”字輩。 湖嶺嶺頭概況： 始祖殷白公自宋元之交至嶺頭肇基。至今已有七百余年，傳廿五世。分嶺頭、嶼前、西吳坑、吳坑四個自然村。宗支繁衍，除本地外，遷居上海、嘉興、杭州、溫州、瑞安城關、還有部分人出國。 嶺頭行第：世朝崇正學，佩德顯榮昌，鐘毓滋宏樹，時光啟日隆。 目前最大輩份“學”字輩，最小輩份“毓”字輩。 湖嶺吳山底概況： 始祖隱公和遠公兄弟，系元代進士吳成夫之孫，于元朝末年到吳山底開墾肇基。至今已達七百年左右，傳廿三世。宗茂支衍，除本地外，還有遷移至溫州、樂清曹田后、瞿溪、平陽、馬嶼五甲、陶山鄭宅。 吳山底行第：宗德崇成，順克宏振，大中善良，福蔭繁昌。 目前最大輩份“成”字輩，最小輩份“善”字輩。 二、文美公支---惠霸公系 此派在瑞安分支有：塘下韓田、馬嶼石垟、飛云吳橋、桂峰黃崙。 畦公第9世伯琥和伯琬同為梓公之子，伯琥公傳至第14世曇公和驲公，曇公傳至16世志學公之子氳乙公遷居楮溪，即今之麗岙。麗岙吳姓尊志學公為內紀始祖。后來傳至畦公第32世維資公，“始遷六都韓田”。 塘下韓田概況： 自康熙年間維資公遷居韓田以來，至“壽”字輩已有十二世。目前人口近三百人。外遷有到臺灣、溫州、瑞安城關、塘下等地。 韓田（麗岙）行第：維子曰圣，富學兆昌，康爾福壽，發(fā)其瑞祥。 目前最大輩份“昌”字輩，最小輩份“壽”字輩。 吳驲公字由正，南宋嘉泰壬戌進士，昭州籐州太守武練大夫。著有《之官行記》，文中他從庫村到廣西昭州上任，一路走了72天，記載很多宋代的第一手材料，很有價值。吳驲公傳至畦公18世羨公，遷居平陽吳山上房。再傳至29世天福公，遷居瑞安馬嶼石垟。天福公是石垟吳姓始遷祖。 馬嶼石垟概況： 天福公由平陽水頭吳山遷居馬嶼石垟近三百年，傳十三世。目前人口六百多人。 石垟行第：文國朝天子，克明承帝王，邦君原立志，裕后必忠清。 目前最大輩份“原”字輩，最小輩份“后”字輩。 伯琬公在瑞安的后裔一支在飛云吳橋，一支在桂峰黃崙。兩支同出畦公13世子良公派下，子良公字道醇，南宋紹定己丑進士，官至殿前左司計議。生五子，仕珍、仕玉、仕瑤、仕寶、仕琚。飛云吳橋尊仕玉公為始祖。桂峰黃崙是仕瑤公后裔畦公第17世叔遠公，叔遠遷居青田龍谷，后來又有第26世思惠公攜侄伯鐘從龍谷遷居瑞安桂峰黃崙。 飛云吳橋概況： 飛云吳橋是庫村吳畦公后裔中遷居瑞安較早的一支，畦公第十四代仕玉公在宋朝末年即遷來瑞安。至今已傳二十八世。族丁興旺，還外遷有馬嶼、飛云、下沙塘、蒼南、平陽等地。 吳橋行第：永國光應天，宗殿士洪啟，成初震道來，同登昭一顯。 目前最大輩份“啟”字輩，最小輩份“昭”字輩。 瑞安高樓寧益雙坑嶺腳、楓嶺董坑概況： 瑞安高樓寧益雙坑嶺腳、高樓董坑吳氏，內紀始祖顯忠公、字友信、號善道（泰伯公第95世、庫村畦公第27世、士瑤公13世孫，少得公之子），生萬歷乙巳年（1605），卒康熙己未年（1679），墓蔡陽嶺頭大路邊，坐壬向丙兼子午分金。明崇禎年間由顯忠、顯倉、顯達、顯玉等諸公肇基平陽蔡垟，其后裔各地遷徙…… 瑞安四十八都嶺腳始遷祖 公早公、字廷朝、號希（泰伯公第99世，文俊公四子），生康熙己卯年（1699）正月初五日午時，卒乾隆庚申年（1740）四月十五日未時； 公相公、字廷佐、號希臺（泰伯公第99世，文俊公五子），生康熙壬午年（1702）二月廿八日卯時，卒乾隆戊戌年（1778）十二月廿八日亥時。 傳至第三世 成益公(公早公孫,世贊公子)、字大聞、號盈海，生乾隆甲戌年（1754）四月十五巳時，卒清道光乙未年（1835）七月十八日申時。四十八都雙坑始遷祖。 行 第 名行： 顯國嘉文公世成 上方秉正志恢宏 福德聯(lián)雙美 桂蘭發(fā)異香 字行: 友安君子廷雲(yún)大 邦建英朝衞玉衡 雪梅呈瑞色 詩酒祝長年 目前最大輩份“方”字輩，最小輩份“福”字輩。 桂峰黃林概況： 桂峰黃崙是從青田遷來。所以現(xiàn)有家譜是青田譜師所做，采用的是線圖加牒記兩種方式并存的形式（這種家譜格式請參閱《家譜淺談》），這種格式不利于一般宗親查看家譜，建議以后修譜時調整成標準格式。自畦公26世思惠公遷居黃崙后，已傳十六世。大部分遷居溫州、瑞安、湖嶺、陶山等地。 黃崙行第：恩隆慶衍，光顯澤純，纘修文烈，良善永伸。 目前最大輩份“衍”字輩，最小輩份“修”字輩。 三、文美公支---惠茂公系 此派在瑞安的分支有高樓象垟、高樓嶼后。 文美公之子，畦公6世孫惠茂公，從庫村遷居瑞安嘉嶼鄉(xiāng)四十八都八甲羅源筠溪，即今之高樓象陽嶼后。是畦公后裔中遷到瑞安最早的一支。在北宋初年即來到象垟、嶼后。傳至今日，已達三十五世，宗茂支盛。部分外遷至杭州、溫州、平陽、馬嶼、飛云、永嘉、瑞安城關、寧益、茶山、高樓及外省、外國。嶼后有兩支分別住竹溪和徐發(fā)村。 兩地行第略有不同 嶼后行第：一廷應以士，光邦冠國朝，萬世崇文教，綿延祖德劭。 目前最大輩份“國”字輩，最小輩份“教”字輩。 象垟行第：一允應兆玉，光邦可國朝，萬世道修藏，從賢希聖傳。 目前最大輩份“國”字輩，最小輩份“藏”字輩。 四、汝詰公系 此派在瑞安的分支有馬嶼馬巖、沙垟，馬嶼黃橋。 畦公5世孫汝詰公，是承暉公四子，入贅瑞安馬嶼周家，生八子：大熬、大燕、大然、大熹、大烈、大薰、大烋、大杰。馬嶼馬巖吳氏是大熬公的后裔，至畦公26世孫圣玉公，字際舜，“馬嶼巖頭外巷分派居浦西”。馬嶼黃橋吳氏是大然公的后裔。始遷祖成全公。譜載大然公“畦公之后汝詰公第三子，世居馬嶼歷十七世孫成全遷居四十都黃橋”。 兩地雖然都尊汝詰為始祖，由于年代久遠，馬巖和黃橋兩地家譜都有欠缺，黃橋譜是從成全公開始記載。本次通志編寫對其進行完善，所缺代系根據(jù)泰順庫村行第補足。 馬嶼馬巖概況： 居玉環(huán)，溫州，瑞安城關、馬嶼馬巖、沙垟、橫吉、蟄豐、江浦等地六百多人。 馬巖行第：啟國世瑞元，廷邦冠慶朝，仁賢方有顯，乃可永盛宣。 目前最大輩份“冠”字輩，最小輩份“有”字輩。 馬嶼黃橋概況： 人數(shù)較少。行第：應有必定，萬世良仁，賢方可顯，得永其昌。 目前最大輩份“世”字輩，最小輩份“可”字輩。 五、豐公系 此派在瑞安的分支有馬嶼梅源，陶山西塢，飛云霞匯，馬嶼團嶼。 譜載余愍公之子泰公，生子錦公，錦公之子豐公生兩子，塾公和丑公。馬嶼梅源、陶山西塢和飛云霞匯是塾公之后。馬嶼團嶼是丑公之后。 梅源行第：國家顯明，正大上盛，文章昭憲，福祿壽慶。 目前最大輩份“盛”字輩，最小輩份“福”字輩。 陶山西塢概況： 西塢行第：國家顯明，正大上盛，文章昭憲，福祿壽慶。 目前最大輩份“文”字輩，最小輩份“祿”字輩。 飛雲(yún)霞匯概況： 霞匯行第和梅源相同：國家顯明，正大上盛，文章昭憲，福祿壽慶。 目前最大輩份“盛”字輩，最小輩份“憲”字輩。 馬嶼團嶼概況： 團嶼家譜中始遷祖是道訓公，于明朝隆慶年間從泰順吳山遷到團嶼。至今已經(jīng)繁衍到十八世，子孫繁榮昌盛。部分外遷至平陽、平陽坑、陶山、瑞安城關、馬嶼等地。 團嶼行第：貞賜振文元，國兆希若成，邦有銀佳培，福德永仁瑞。 目前最大輩份“邦”字輩，最小輩份“永”字輩。 六、余悹公支---達一公系 瑞安有馬嶼玉岙是彖公之子余悹公之后，余悹生承渙，承渙生文質，又名興輯，遷福建長汀，后傳至24世達一公，遷瑞安馬嶼玉岙。 馬嶼玉岙概況： 創(chuàng)始祖達一公于明朝萬歷初年從福建長溪長汀遷入馬嶼玉岙。至今四百四十多年，繁衍十七世，宗支繁衍。部分遷居平陽水頭，溫州、瑞安城關等地。 玉岙行第：錫正積德，福自天受（壽），善體賢哲，還振家聲。 目前最大輩份“德”字輩，最小輩份“體”字輩。 七、世韶公系 瑞安陶山航浦、東山下埠。陶山航浦尊世韶公為外紀始祖，尊宗緒公為內紀始祖。世韶公與畦公的傳承因年代久遠記載不明，現(xiàn)據(jù)出生年代定為畦公第6世孫，其上祖先按庫村行輩補上。從宗緒公傳至今日已傳廿七世。人口二千三百人左右。外遷除東山下埠外，還有巨溪、馬站、南口、陳岙、霞岙前爿，陶南，花園底，曾山，桐江，航西等地。 航浦行第：紹繼振初志，思存定象賢，肇祝圣孔孟，家乘萬年新。 目前最大輩份“紹”字輩，最小輩份“存”字輩。 東山下埠始祖昌廳公從清朝順治年間遷居東山下埠，至今已有三百五十年左右。已傳十四世，繁衍近六百人。 東山下埠和航浦行第相同，最大輩份“紹”字輩，最小輩份“思”字輩。 吳畦公是第一支遷入浙南的吳姓家族。其后裔在浙南閩北已達五六十萬之眾，據(jù)瑞安本次編寫《吳氏通志》時統(tǒng)計，在瑞安的吳畦公后裔有18500人。 世系分支情況請參閱《瑞安吳畦公派下世系圖》。 瑞安吳氏祭公支系 始祖泰伯、仲雍—季簡—叔達—周章—熊遂—柯相—疆鳩夷—余橋疑吾—柯盧—周繇—屈羽—夷吾—禽處—轉—頗高—句卑—去齊—壽夢—季札……… 19季札、20簡子、21疇穎、22、敏伯、23疏、24犨、25諭、26戚、27奮、28武、29蹇、30無競、31髥子、32銖、33掠、34鳳、35居敬、36瑄、37冕、38絢、39榆、40略、41戭、42斞、43元龜、44芮、45羽、46巡、47泄父、48鴻溝、49聞善、50羾、51蠟、52重節(jié)、53一儻、54愉之、55條、56讐、57畝、58象賢、59綸、60黔、61公傅、62寧、63德譽、64遠甫、65老子、66元吉、67順天、68觀童、69鎬、70祭、71烈、72緣、73羽、74獻、75忠、76見、77華……… 1、華公系 據(jù)《中華吳氏大統(tǒng)宗譜》，吳祭公生于唐穆宗長慶四年甲辰（公元824年）三月初三。原籍河南固始。二十二歲應舉鄉(xiāng)魁。廿五歲任浙江主簿。三十七歲知工部屯田員外郎。五十一歲拜平章政事兼觀察使，六十歲隨同王審知入閩，和家眷三十余人初居候官，后定居莆田黃石。祭公卒于天祐四年丁卯（公元907年，是年朱全忠廢唐建立后梁），享年八十三歲。祭公墓和祠堂在福建莆田荔城區(qū)黃石鎮(zhèn)水南村重興寺旁。 祭公后裔眾多，分布閩、粵、桂、瓊、臺、浙各省及港澳、東南亞、歐美等地。有116分支，三、四百萬人之多。僅臺灣一地有50多萬人。新加坡前總理吳作棟亦是其后裔。歷史上有案可稽進士有141人。 吳姓最早18世，都是從泰伯到壽夢，并其他無分支記載。壽夢之后，19世有諸樊、餘祭、餘昧、季札。20世有闔閭、夫概、逞之、征生、重道、子玉等。吳祭公的上代，泰伯21世是誰？眾說不一，主流說法是疇穎。至于疇穎是誰的兒子，又有說法，一說是闔閭之弟夫概的兒子，一說是簡子之子。又問簡子是誰？有說是餘祭之子名偃，字簡子，亦有說是簡子即征生。 各地所呈家譜有《福清五塘譜》，《廣東梅東曲溪譜》，《臺灣吳氏大族譜》，《菲律賓讓德吳氏譜》，《浙江宕頂永春東園譜》，《平和厚嗣譜》，《莆田吳氏知本譜》，《廣東電白吳川譜》，《湖南汩羅譜》等等。由于眾說紛紜，吳祭公部分后裔借編寫《中華吳氏大統(tǒng)宗譜》之機，聚集會商，共同議定：簡子即征生，世系傳承以《廣東電白吳川譜》為主，議定祭公為泰伯70世孫。 據(jù)簡子系統(tǒng)的家譜中所描述，季札之子簡子，在吳囯被越國滅亡后，逃往秦國，在秦國當將軍。生子疇穎，疇穎生子敏伯，敏伯生子疏。疏公也在秦國當大將軍。疏公生子犨（chou,音同初），犨公成年時已是漢高帝劉邦時期，犨公在高帝處為官，任上州文學。生四子，諸、讜、論、諭。其中諭公生子戚。戚公生子奮，奮公生三子，昭、武、羲。武公生子蹇，蹇公生無兢，無兢生髯子，髯子生銖，銖生掠，掠生鳳，鳳生居敬。居敬在漢成帝時由丞相孔光推薦，為司錄校尉。居敬生瑄，瑄公為中將軍，居東吳。瑄生冕，冕生絢，絢生榆。榆公在漢光武帝時，佐光武中興，封關內子爵，二千石。榆公生略，略公蔭官金吾尉，居光州。略生戭（yan,音同演），戭生斞（yu,音同雨，此這原字為左春右斗），斞生元龜，元龜生芮。芮辟孝廉，為令尹，生子羽，羽生巡，巡生泄父，泄父生鴻溝，鴻溝官內帳令，生子聞善。聞善生二子，翀、羾（hong,音同洪，此字原字為左羽右玉）。羾公在三國時期魏國為官，任中書令。羾公生子蠟，蠟生重節(jié)，重節(jié)為黃門侍郎，生四子，一傅、一偶、一儔、一儻。一儻官儀曹椽，生三子，逸之、元之、愉之。愉之生條，條生三子，詟、讐、譍（ying,音同應）。譍公生畝，畝公生象賢。象賢官禮部尚書，生三子，綸、經(jīng)、纘。綸生黔，黔生公傅，公傅生寧。寧公為泰伯62世孫，在唐代宗建中年間（公元780-783），中銀臺學士，守建安，入閩始居建州，為建州始祖，生二子，德芳、德譽。德譽任守司空，生遠甫。遠甫官朝散郎，生三子，更子、宓子、老子。老子官任節(jié)度使，太子中舍，生元吉、元和。元吉生三子，順天、敬天、知天。順天居光州，生觀童、頤童。觀童生四子，鎬、鍛、錢、釗。鎬公生三子，詧、發(fā)、祭。祭公為莆田始祖。 祭公有六個兒子，其中第五子烈公，字元武，始居澄塘，豪爽過人。烈公生五子。長子緣公，后裔分澄塘、長溪、東吳、上屋、下屋、西屋、大庫、小庫、蓮塘九派。緣公生子六，第三子羽公，是下屋派始遷祖。羽公生三子，次子獻公是下屋派祖，生子忠公，忠公生子四，見、傍、老、顯。其長子見公，亦生子四，太、齊、華、寬。華公是祭公第8世孫。 據(jù)瑞安沈岙譜，始遷祖華公，及二代祖彥公、三代祖瑤公、瑨公，四代祖森公、林公，其墓葬皆在莆田合山，故認為祖脈從莆田而來。 今年五月份，瑞安吳氏研究會吳義者、吳順錄、吳存益和吳中文等四人赴福建蒲田、漳浦尋祖。在蒲田吳氏宗親會看到《吳祭公后裔總譜》，其中在后屋派中查到第八代華公，華公生二子。而在第九代只查到華公的一個兒子渭公，可見華公另外一子即瑞安華公后裔家譜中記載的彥公。根據(jù)記載，蒲田祭公后屋派聚居地東井、龍度、華中、后洙等村都在黃石鎮(zhèn)附近，而祭公陵園和祠堂也在黃石鎮(zhèn)。于是我們在蒲田宗親陪同下到了黃石鎮(zhèn)。祭拜過祭公陵墓和祠堂后，經(jīng)當?shù)刈陂L介紹，祭公陵園后面的一片山地就叫臺山，瑞安家譜中所記載的合山是臺山之誤。至此，瑞安華公后裔祖脈確是蒲田祭公而來。以前《平陽吳氏通志》在編寫時因缺乏材料，將華公和鏡川里遠公扯在一起，顯然是搞錯了。 華公五代孫靖公，譜載其生于宋紹興丙辰（公元1136年）三月廿三。五十歲時登宋淳熙戊戌進士第，任安慶府太湖縣正堂，始遷東甌昆陽。是此支派進入浙南的第一人。 這樣算來，靖公是祭公12代孫。之間隔了11代。平均代隔28.36歲。符合譜牒學的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。 靖公生子崑公，崑公生三子：克建、克宣、克成。克建公和克宣公遷居瑞安沈岙。從譜上看來，克成公仍居昆陽。克成的兒子明遠公遷居瑞安四十六都廣化鄉(xiāng)梅花里。明遠公生彝公。彝公生埏公。 譜載埏公生于元朝至元甲申（1284）十月，任柳州府學教授，有一子一女，其女嫁東皋庠生聶圣經(jīng)。東皋即現(xiàn)在的東山。這位吳家的姑婆太，為克成公后裔的傳承，起到十分重要的作用。 埏公的兒子欽公，生于皇慶壬子（1312）四月，卒于至正丁酉（1357）四月。享年只有四十多歲。欽公的兒子璟公，生于至元丙子（1336）五月，卒于至正丁酉（1357）正月，享年更短，只有廿一歲，臨終前握著妻子林氏的手，泣不成聲，其意自明。從彝公開始，到埏公、欽公、璟公，已是四代單傳，吳家血脈，只期望林氏腹中之子，此時林氏將近臨盤。璟公亡故不到一月，林氏產下一子，即荃公也。可憐荃公，未生而父亡。出生后數(shù)月，祖父亦亡。此時家中只有祖母胡氏和母親林氏，又時值元朝天數(shù)將盡，時局不寧，鄉(xiāng)間紛紛組織民團自保。這些民團名為保民，實則擾民之事經(jīng)常發(fā)生。有不良之徒想打吳家家產的主意，奪林氏守節(jié)撫孤之志，必謀荃公之性命。胡氏和林氏為保吳家一脈，帶荃公藏于鄰境大山之中。荃公自序這段經(jīng)歷：“四世一身，三朝六徒，日無以為食，夜無以為歸。”說自己是四代單傳，三天要走六個地方，日無所食夜無所歸。當時困苦，難以想象。后來想既然有家不能回，只好去依附嫁到東山聶家的祖姑。 這位前面已經(jīng)提到過的祖姑，是埏公之女，欽公之妹，璟公之姑。荃公稱之為祖姑。自家并無子女，對娘家遺孤自然是疼愛有加。荃公十八歲時，其母林氏亡故。二十歲時，祖母胡氏棄世。后人對二位賢母的事跡深感敬佩，為之立傳。胡氏名叫節(jié)，林氏名叫廉。鳳林橋吳氏子孫，要永記兩位上輩的功績。 東山有潘姓者，以女贅荃公。荃公于鳳林橋西側構屋數(shù)間居焉。所以后裔以荃公為遷鳳林橋始祖。荃公生子治公，治公生子世昌公、世增公。世昌公生子允嚴公。允嚴公生子四，長子曉，字伯仁。次子昭，字伯龍。此兩房仍居東山鳳林橋。三子旸，字伯云，析居岱石，今稱金岙。幼子晨，字伯雨，析居姑溪，今稱吳界山。這就是后人常說的“大房二房在東山，三房在金岙，四房在吳界山”。此四房都發(fā)源于東山鳳林橋，故稱鳳林支派。 鳳林支派從荃公遷居東山鳳林橋開始，時間在元末明初。遷居金岙和吳界山的時間，應在明朝正德年間。 以上所說的克成公后裔四房分居三地概況，下面對克建公和克宣公后裔遷徙作梳理。 遷居沈岙后，克建公之孫君輔傳至（系華公第十三世）志維，志維公再傳至第十七世暉公，暉公再傳至第廿一世文宇公。文宇公生于明崇禎庚午，即一六三零年，是東山長巷肇基始祖，遷居時間大約在清康熙初年。廿一世文星公為今沈岙本宗支祖。 克宣公之孫君達公傳第十三世鴻公，鴻公再傳至第十七世昉公，眆公再傳至第二十世良恭公，良恭公于清朝順治年間遷居石崗霞林，為霞林支派始遷祖。昉公再傳至廿一世文周公。文周公之孫，華公第廿三世建玉公，于清朝康熙年間遷居二都梓岙上金，為上金宗支始遷祖。 綜上所述，東山鳳林橋、金岙、吳界山是克成公派下。 沈岙、東山長巷是克建公派下，霞林、上金是克宣公派下。 鳳林橋嘉慶譜 嘉慶譜系手寫本。從華公起，記載到第廿五世觀字輩止，生卒記錄至嘉慶丁卯(1807)止。家譜格式采用前線圖加後牒記形式。書法以小楷楷書為主，亦有部分中楷楷書和行草，均極精美。序文最早收錄明天啟壬戌(1622)裔孫德鳴所撰“吳氏族譜紀略”。可見鳳林橋開始修譜最遲不會遲于此年。此譜中沒有行第記載。瑞安吳姓華公支派行輩字序的制定頒行，還是在以后的修譜中進行規(guī)定的。 嘉慶譜最后數(shù)頁有在譜名之下加記卒年，時間最遲是在同治癸酉(1873)，應該是后一次修譜時所加，若是，則兩次修譜相隔六七十年之久。沈岙民國譜中有“同治譜和原始譜”之說，或就是指修于同治年間的家譜和此嘉慶戊辰譜。 但嘉慶譜僅在譜中記載了克建公和克宣公的下一代明韶、明佐、安孚、明志四人，并注明“住沈岙”，之下并沒有記錄。可見在那時，兩地已經(jīng)分開做譜。 雖然是分開做譜，根據(jù)嘉慶譜的做譜特點，同時期的沈岙也很可能是未定行輩，同一代人的譜名，并未嚴格用行輩統(tǒng)一取名，因而為后面的修譜引起分歧留下隱患。 在同治年間以后的光緒乙巳年。瑞安華公后裔進行統(tǒng)一修譜，并對行第作出規(guī)定，沈岙在民國廿九年修譜時，根據(jù)其同治年間所修家譜，對行第規(guī)定的看法有異，另作安排，以至與鳳林橋金岙等地的行輩相差六代。如能看到沈岙同治譜，也許能了解代數(shù)差六代的起因。 瑞安華公系統(tǒng)人口等情況 沈岙：人口近500人，最高輩“聲”字輩，最小輩“挺”字輩。 東山長巷：人口1700多人，最高輩“聲”字輩，最小輩“挺”字輩。 霞林+上金：人口不足百人，最高輩“聲”字輩，最小輩“挺”字輩。 鳳林橋大房：人口1100多人，最高輩“聲”字輩，最小輩“挺”字輩。 鳳林橋二房：人口1100多人，最高輩“家”字輩，最小輩“挺”字輩。 金岙：人口近500人，最高輩“聲”字輩，最小輩“挺”字輩。 吳界山：人口近900人，最高輩“聲”字輩，最小輩“秀”字輩。 2、兆初公系 瑞安馬嶼順泰湯岙、村頭。祭公后裔在瑞安除華公支系和遠公支系外，還有湯岙和村頭的一支。祭公八世孫隱公（泰伯77世）字兆初，遷樂清華川。繁衍至泰伯94世一麟公，從樂清華川先遷到溫州狀元橋。一麟公五子止信公“居大日湯岙”，是大日湯岙始遷祖，遷移時間大約在清朝康熙年間。一麟公4世孫文奇公，字清所，號澄浦，遷居“瑞邑四十七都村頭后片”，是村頭始遷之祖，遷移時間大約在乾隆年間。（另有一麟公長子居茶山后村；一麟公7世孫錫寶公遷平陽江南錢庫金家垟；） 莆田祭公至湯岙村頭的世系傳承： 70祭--71育--72要--73光繪--74應--75昉--76諤--77隱（兆初）--78復--79登--80潔--81行--82李--83盛--84易--85文遙--86餘光--87公堅--88安國--89訚--90元顯--91景義--92廷貎—93--麟（狀元橋始祖）--94止仁（茶山始祖）止信（湯岙始祖）--95仰--96文奇（村頭始祖）--97鳳--98子--99錫--100宗--101朝--102國--103伊。村頭、湯岙目前人口1000多，外遷有溫州、瑞安城關、礁石、飛雲(yún)等地。 行 第 宗朝國伊康，應思承正昌，丕大振家邦，維統(tǒng)開常華。 目前最大“康”字輩，最小“丕”字輩。 3、遠公系 安陽上望、梅林、寺前、孫橋、湖岙底、外三甲、南陽等地吳氏源于遠公派下。現(xiàn)據(jù)相關譜牒資料整理如下： 從泰伯至遠公外紀世系采用《中華吳氏大統(tǒng)宗譜》祭公系統(tǒng)文字譜，并結合莆田祭公宗譜。遠公內紀世系以安陽上望《吳氏宗譜》為藍本，參考上垟、梅林、湖岙底、外三甲南陽《吳氏宗譜》，《瑞安縣志稿》金石門篇、氏族門-吳姓篇，《瑞安市志》人物篇及溫州圖書館所藏瑞安《吳氏家乘》所載的《通守吳公傳》、《確庵吳處士墓志銘》、《明處士恒庵吳君墓志銘》、《明故東崖吳府君墓志》、《明故安固吳孺人蔡氏壙志》、《吳安人蔡氏壙志》等相關史料和資料，整理編撰自泰伯到遠公，及遠公至九世孫德源公在平陽的蕃衍概況、十世孫樸公遷居瑞安其后裔的播遷與世系傳承如下： 七十世：祭（824-907） 鎬三子，行十二、字孝先。原籍河南光州固始縣善進鄉(xiāng)。生于唐穆宗長慶四年甲辰三月初三日寅時。大中三年己已應漕舉，授浙江主簿，懿宗咸通元年庚辰知工部屯田員外郎，僖宗乾符元年甲午拜平章政事兼觀察使。僖宗中和四年甲辰，公與王審知、翁承贊等三十六位士大夫入閩，收捕黃巢余黨，攜兄弟及家眷三十余人居候官。后因王審知割據(jù)閩八州之地，公不從逆，兄弟避地分居福、泉等處，公卜居莆田縣黃石水南錢坡。公卒于天佑四年丁卯十月十五日已時，享壽八十三歲。葬鼓樓山下林屋后坐甲向庚。原妣阮氏、次妣倪氏皆封一品夫人，生子二：侃、攢；三妣陳氏，封恭人，生子四：鳳、嗣、烈、育。鳳居漳浦，嗣歸固始善進鄉(xiāng)祖地看守祠墓，烈、育居莆田南錢坡。祭公后裔人丁興旺，宋朝中葉就支分十八房派。今莆田黃石分衍五十八支，（其后裔遷居廣東南雄分衍六房五十八支）。祭公后裔播遷福建、廣東、浙江、臺灣、廣西、海南、港澳等處和東南亞、歐美等國。 七十一世：育 祭六子。居錢坡。娶何氏，生子四：要、楚、勵、扶。 七十二世：要 育長子，行六。生子四：歡、偃、光繪、如嵩。 七十三世：偃 要次子。娶陳氏，生子一：香。 七十四世：香 偃子。生子二：詡、翰。 七十五世：翰 香次子。生子三：志寧、志實、志安。 七十六世：志實 翰次子。生子三：仲孫、慶孫、寅孫。 七十七世：慶孫 志實次子。生子三：煥章、師常、文用。 七十八世：師常 慶孫次子。生子一：憲。 七十九世：憲 師常子。生子一：簡。 八十世：簡 憲子。生子一：遠。 八十一世：遠 簡子，字遠纘、行五一，稱五一翁，約生于宋仁宗嘉祐七年壬寅。居莆田水南錢坡，后徙遷浙東昆陽鏡川，為昆陽吳氏始祖。配林氏，合葬林家墓之原。生子一：寶。 八十二世：寶 遠子，行六七。配章氏，合葬平陽一堡吳家山。生子一：壽。（按舊譜所稱，五一公自閩肇基于平之鏡川吳家埭，公佐乃父砍荊棘辟田疇、營廬筑道，克勤克儉、歷涉艱辛，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)以貽）。 八十三世：壽 寶子，行七五。配金氏。合葬吳家埭頭之原。生子一：如圭。 八十四世：如圭 壽子，行廿三。配朱氏。生子四：大有、大同、大成、大懷，懷早卒。以長、次、三房為南、中、西三房。 八十五世：大有、諱尹 如圭長子。 八十六世：任 大有長子。配王氏。生子三：昕、曠、德。 仲 尹次子。配章氏，生子二：儀鳳、附鳳。 八十七世：昕 任長子。配石嶺施家灣施氏，生子二：起宗、起梓（紹叔曠嗣）女一，適莆山陳姓。 儀鳳 仲長子。配河口張氏，生子一：思齊，女一：名千三娘適南山陳姓。 附鳳 仲次子。配方氏，生子一：思恭，女一，適南湖薛姓。 八十八世：起宗 昕長子。配道口林氏，生子四：駒、駙、驥（紹叔嗣）、驤。 起梓 原名叔梓，曠子配鳳巢楊氏，生子一：麟兒，幼失水。以兄第三子驥承嗣。 思齊 儀鳳子。配錢家浦黃氏，生子一：元郎。 思恭 字舜授，附鳳子。淳祐癸卯（1243）鄉(xiāng)魁，贈中憲大夫。配阮氏，合葬周家山。生子三：德澤、德潤、德源。 八十九世：元郎 思齊子。 德澤 思恭長子。遷平陽后浦底祖。 德潤 思恭次子。元平陽州儒學教諭，葬周家山。 德源 行萬十，思恭三子。配石嶺朱氏、側室秦氏，合葬周家山與教諭兄仝原。生子一：樸，女一：名五娘適郭岙周福一。 九十世：樸（1296-1364）德源子，行長六、字德厚、號一碧。篤學貞義、好施善交，近遠覽之志。延祐間（1314-1319）因風水為患，自平陽鏡川遷瑞城南隅狀元里市心街創(chuàng)基址構舍宇置產業(yè)，為始遷瑞安之祖。生于元成宗元貞二年丙申八月廿四日，卒于元惠宗至正廿四年甲辰三月初三日，享壽六十九歲。元配黃岙許氏、次配周氏、側室陳氏，合葬瑞安集善鄉(xiāng)二十六都嶺南山（今陶山桐溪）。生子二：長敏、號為“貴房”，次天輿、號為“富房”，女一：號十一娘適平陽陶峰陶宗亮。 九十一世：敏（1319-1384）樸長子，字均重、號貽庵。讀書好義、克振家聲。生于元仁宗延祐六年己未八月十一日，卒于明太祖洪武十七年甲子，享壽六十六歲。元配陳氏、次配曹氏、側室顧氏，合葬嶺南先塋之原。 生子二：應復、應觀，女二，長適平陽西門葉仲善，次適永嘉沈養(yǎng)性。 天輿（1322-1387）樸次子，字均卿、號少碧。天性孝友、篤行敦倫。生于元英宗至治二年壬戌九月初九日，卒于明太祖洪武二十年丁卯十一月二十日，享壽六十六歲。配周氏、蔡氏，合葬本邑集善鄉(xiāng)二十六都嶺南山。生子一：應象。 九十二世：應復（1359-1445）敏長子，字景初、號靜庵，鄉(xiāng)飲賓。仁恕沖澹，極孝友悌。有司賞以齒德賓禮鄉(xiāng)飲，復以高年承優(yōu)詔，有絹、絮、酒、肉之賜。生于元惠宗至正十九年己亥九月廿七日，卒于明英宗正統(tǒng)十一年丙寅二月廿五日，享壽八十八歲。墓在本邑來暮鄉(xiāng)三十九都瑞安梅林嶺下（今仙降江溪）有墓志《梅林嶺下靜庵處士》，貢生周圓書行狀、翰林修撰周旋志銘、太常少卿黃養(yǎng)正書（見文譜）。配林氏，生于元惠宗至正二十一年辛丑（1361）五月廿二日，卒于明洪武而十一年戊辰五月廿八日，享年廿八歲。繼配虞氏，生于元惠宗至正十八年戊戌（1358），卒于明成祖永樂四年丙戌正月。他的二位安人林氏、虞氏，葬于梅林岙底。生子二：輿、輪（紹叔應觀嗣）。 應觀 （1360-1418）敏次子，字景賓、號峴峰。讀書歷行，洪武間以茂才薦授江西撫州府照磨，升湖廣黃陂縣知縣，卒于官所，生于元至正二十年庚子十二月十一日亥時，卒明永樂十六年戊戌五月廿五日，享壽五十九。因道遠不能歸葬，宣德初始由其侄確庵公遣二人遠涉數(shù)千里去黃陂扶柩與其弟輪偕還，并為營壙以窆。配蔣氏、繼配東氏，葬均仝墓。無子、以兄次子輪為嗣。女一，適隆平侯張信。 應象天輿子，字鹿峰。才華超卓，詩書自適。配薛氏，墓與父仝原。生子三：輯（居瑞城西北隅殿巷祖）、轄（居瑞城后河街祖）、輓（遷居本邑九都上望為始祖）。 九十三世：輿（1384-1447）應復長子，字民載、號確庵。幼警敏、負志氣、讀書鄉(xiāng)校，卓然異群輩，知識淵博。急公好義，鄉(xiāng)鄰有不平事，皆請決之。創(chuàng)祠堂、置祭田、續(xù)世譜，凡尊祖敬宗之事，必力為之。捐資修橋、鋪路、造陡門，積德行善；歲饑出谷、以石計者凡三百五十，朝廷詔有司立碑題其名。生于明洪武十七年甲子，卒于正統(tǒng)十三年丁卯，享壽六十四歲。配邑處士惟善之女王氏，側室金氏、鄭氏。葬來暮鄉(xiāng)梅林先隴之側。生子六：正室王氏生子二：長子祿、次子裡，女四，適宋勉、唐佇、周敏、包壘，皆士族；側室金氏生子二：三子禰、四子祚；側室鄭氏生子二：五子祐、六子禋。孫男十九：昱、晟、珍、曄、曙、星、鈺、寶、琮、珽、珊、埕、瑀、慶、璠、碧、瑩、彩、瓘，孫女四；曾孫男三：紹、鉅、純。十九孫和三曾孫。 輓 字民正，應象三子。居城南狀元里。兄弟析灶后，設帳于九里潘家，因慕其賢以女妻之,家道日漸富裕，娶継室六都賈氏。明天順二年戊寅（1458）卜居于九里上瑪（今上望）為肇基始祖。葬十二都沙塘底土名下莊之原。生子四：長琰、次全、三璣、四瑾。 九十四世：祿（1412-1489） 輿長子。生于明永樂十一年壬辰，卒于弘治三年己酉。墓在梅林。生子：曄。 裡（1416-1464）輿次子，字仕表、號恒庵，行衍二十二。明處士，性剛直、循禮度，擇師教子、程督懇至。生于明永樂十五年丙申八月廿三日，卒于成化元年甲申九月二日。葬來暮鄉(xiāng)梅林祖隴之右。配陳氏。生子四：珍、鈺、珽、瑱，女二。孫男一，鉅。 禰 輿三子。過繼弟為嗣。 祚（1429-1515）輿四子，字仕德、號退叟、晚年更號東巖老逸。少嗜讀書，十五歲入縣庠。景泰八年丙子（1456）中舉人，次年會試得乙榜。成化五年銓選任常州通判，曾代理常州知府，為官廉明公正、斷冤獄、修河道、賑饑荒，頗有政聲。在任七年，以微疾辭官還鄉(xiāng)，時年四十八。返鄉(xiāng)后因厭城南市心街舊宅喧雜，遂置地于東廓外豐湖之南、文峰之下【鳴珂里，后改名柏屏】營宅筑園。足不踏公門，惟以修先塋、建祠宇、嚴祭祀、續(xù)世譜，以報本睦族為事。公生于明宣德五年己酉三月十九日，卒于正德十年乙亥八月初四日，享壽八十七歲。葬來暮鄉(xiāng)梅林祖塋之側。配金氏、繼娶鐘氏俱先公而卒，側室楊氏。生子六：琮、珵,金氏出；瑩，楊氏出；瓘、珊、瑀，鐘氏出；女一。孫男十七：釴、錤、鏞、鏳、鏊、錋、鑑、鎧、鐥、鋹、鍖、鐩、銓、銘、鐳、鎮(zhèn)、铦。孫女七，曾孫男二：瀚、灝。 【注：以上據(jù)《瑞安縣志稿》金石門卷、《吳祚公墓志銘》所載，其十七個孫子以及兩個曾孫分屬誰出？他的后裔現(xiàn)在哪里？具體情況尚有待尋找和查考。】 祐 輿五子。（南陽譜載子嗣有誤） 禋 輿六子。 琰 輓長子，字仕玉號素庵。文房（長房）祖。 全 輓次子，字仕順。行房（二房）祖。 璣 輓三子，字仕榮。忠房（三房）祖。 瑾 輓四子，字仕行。信房（四房既孫橋房）祖。（以上四房詳見《林西吳氏宗譜》） 珵 祚次子。生子五：鋹、釴、會、錤、鏊。 九十五世：曄 祿子生子一：絽。 琮 祚三子。生子一：鏔。 瑩 禰子。生子二：鵬、重熹。 瓘 祚四子。【注：南陽譜載為祐長子，其載有誤】生子一：鐳。 珊（1485-1540）祚五子，字弘節(jié)、號東崖遯叟。生于明成化廿二年乙已，卒于嘉靖廿年庚子十二月廿八日。葬馬岙北湖、合葬蔡安人之竁。配澌瀆陳氏，繼配大理寺寺副蔡鼎公之女蔡氏，側室李氏。生子五，女一。孫男九。 【注：以上據(jù)《明故東崖吳府君墓志》所載增補】 瑀 祚六子，居大隱廬。生子一：仲泰（又名基）。 九十六世：鐥（1475-1506） 琮子，字旭仁、號育齋。生于明成化十二年乙未八月初士丑時，卒于正德二年丙寅六月廿九午時。墓在萬松山辛乙兼戊辰分金。娶阮氏，生子二：義勝，義宦，分為乾坤兩房。 鎮(zhèn) 字公定、號虛白，珊四子，居城南市心里。明隆慶元年丙寅（1566）歲貢，次年以明經(jīng)試禮部第一，授業(yè)北京國子監(jiān)，奉旨監(jiān)造鹵簿。工竣后于隆慶五年考選廣西思恩（今環(huán)江縣）知縣。立學教民，使壯、瑤等少數(shù)民族得受教育；施恩信以結民心，捐俸資以充糧餉，深得百姓擁戴。朝廷出內幣白金十兩旌獎。并調任饒州淮王府任職，公謝絕而返故鄉(xiāng)。后思恩百姓為鎮(zhèn)公及惠安人張宓、晉江人肖騰鳳三人立祠豎碑，以志遺愛。配蔡氏，繼娶潘氏，生子一：汝寬。 鋹 珵子，邑庠生。居鳴柯里（后更名柏屏），明隆慶四年（1569）主持第三次修撰宗譜。 仲泰 又名基，瑀子。（據(jù)湖岙底譜，諱基，由瑞城遷居永安市梅林，傳四世至杰如公遷湖源竹園）生子二：煥、謙。 絽 曄子，諱君烈、號梅峰。生于成化廿年癸卯（1483），卒失考。配本邑中埭徐氏，繼配曾氏。公妣合葬梅林黃坑底。公攜子于弘治年間由本邑城南遷徙三十九都梅林黃坑底之田莊。生子六，伯位、伯貴、伯祿、伯顯、伯爵、伯仕，分為禮、樂、財、御、書、數(shù)六房。 注：絽公四世孫紀學移居瑞安城內，五世孫汝淮遷居平陽五十二都赤溪，六世孫道生移居本邑十八都垟頭，八世孫錫昌遷居平陽一都步廊。（詳見《梅林吳氏宗譜》） 九十七世：謙 仲泰次子。生子一：集賢。 九十八世：集賢 謙子。生子三：子通、子杰、子儒（遷居馬嶼外三甲始祖）。 九十九世：子杰 （1582-1652）集賢次子，諱杰如、字大財、一字成哲，號逸齋。生于明萬歷十年壬午（1582）三月廿五日。卒于清順治九年壬辰四月十三日午時。葬本地大磨山坐乾向巽。于明萬歷間自來暮鄉(xiāng)三十九都遷居三十六都湖源竹園為肇基始祖。（詳見湖岙底《吳氏宗譜》）。 遠公支派 行第 安陽上望吳氏行第 名行：大宗英秉尚 慶殿宰定正 善積世彌彰 貽謀祖澤長 字行：文學等顯達 端品兆嘉祥 傳經(jīng)家聲振 克訓樹安常 （目前族長“慶”字輩—最小“世”字輩） 飛云孫橋（歸安陽上望）吳氏行第（名行） 作 鈞 步 廷 天 瑞 國 泰 民 安 嗣 昌 （目前族長“步”字輩--最小“瑞”字輩） 莘塍南垟吳氏行第（名行） 鐥（演） 義 光 定 登 山 龍 浩 君 圣 文 子 元 啟 瑞 立 慶 普 萬 方 繼 世 維 忠 孝 榮 華 煥 朝 綱 （目前族長“立”字輩--最小“維”字輩） 仙降梅林吳氏行第 名行：大宗英秉尚 慶衍永成昌 善積世源遠 詒謀祖澤長 字行：汝道光錫王 正士步明康 良臣國之寶 欽恩得榮華 （目前族長“永”字輩--最小“遠”字輩） 馬嶼河岙底、外三甲吳氏行第（名行） 子 玉 叔 士 式 肇 庭 作 賢 邦 爾 永 承 緒 業(yè) 萬 里 樹 栗 家 時 衣 朝 紫 相 季 昆 族 綿 長 （目前族長“庭”字輩--最小“承”字輩） 瑞安吳氏進公支系 1、琬公系 上灶吳氏肇基始祖琬公系泰伯九十世裔孫。于明洪武十八年由括蒼麗水徙居瑞安五都上灶，至今六百三十多年。開派鼻祖為唐神龍進士、三衢刺史吳進公，（琬公為進公第廿五世裔孫）。現(xiàn)據(jù)清同治版《上灶吳氏宗譜》和遂昌、仙居、浦城 等地《吳氏宗譜》整理成本世系如下：【為壓縮篇幅，從一世泰伯至六十世祖宗僅錄世序名諱】 1世開氏始祖泰伯、傳氏始祖仲雍--2季簡--3叔達--4周章--5熊遂--6柯相--7疆鳩夷--8余橋疑吾--9柯盧--10周繇--11屈羽--12夷吾--13禽處--14轉--15頗高--16句卑--17去齊--18壽夢--19季札--20征生--21啟蕃--22詡--23售--24彌庸--25句余--26蹶由--27申--28芮--29淺--30信--31廣志--32千秋--33衍陵--34全--35隆--36復興--37章--38漢--39武--40明詧--41谷--42域--43匡--44尊--45弘--46質--47應--48康--49堅--50驤--51隱之、延之--52叔山--53寬--54同--55琮--56然--57志蹇--58定--59實--60居…… 六十一世 唐 居子。銀青光祿大夫。娶李氏，生子一：璟。 六十二世 璟（公元535-606）唐子，又名景。生南北朝梁武帝大同元年乙卯。陳后主禎明三年（589年）己酉，官至兵部郎中、銀光青祿大夫。卒于隋煬帝大業(yè)二年丙寅，享壽七十二歲。娶彭氏，生子三：洪、學、榮。 六十三世 洪 （559-625）景長子，字仕洪。生于南朝陳武帝永定三年已卯。隋文帝開皇六年（586）丙午位列六卿。致仕后遷居鄱陽樂平里。卒于唐高祖武德八年乙酉，享壽六十七歲，葬樂平里。娶王氏，生子二：昂、保。 六十四世 昂 （589-659）洪長子。生于隋開皇九年己酉。隋大業(yè)六年（610）庚午科進士。卒唐高宗顯慶四年己未，享壽七十一歲，葬樂平里。娶鄭氏，生子一：胄。 六十五世 胄 （622-681）昂子。生于唐高祖武德五年壬午。唐高宗乾封二年（667）丁卯進士，授太常博士。由鄱陽樂平里徙居山陰和樂村。卒高宗開耀元年辛已，享年六十歲。娶夏氏，生子一：進。 六十六世 進 （658-728）胄子，字晉卿、號達庵，行忠一。生于唐高宗顯慶三年戊午。由山陰和樂村遷居杭州新宮橋。舉唐中宗神龍元年(705）乙已進士，歷官柯城（今衢州）刺史。以五馬之榮由三衢徙居遂昌北鄉(xiāng)馬埠，（蓋其時馬埠尚隸屬三衢管轄），為延陵郡遂昌始祖。卒于唐玄宗開元十六年戊辰，壽七十一歲。娶徐氏，生子二：巒、壘。 六十七世 巒（677-734） 進次子，字傅巖，號蒼山、行孝一。生于唐高宗鳳儀二年丁丑，卒于唐玄宗開元二十二年甲戌，享年五十八歲。娶章氏，生子三：長龍襲，字世封、行安一，（其后裔在遂昌王貴、繞溪、樓坪、山后、山前村等處）；次龍庫，字元亨，（其后裔一支為平陽既又新公支派、另一支為福建浦城翔公支派）；【注：翥公乃翔長兄，庫村畦公與慶元疇公亦是進公后裔，翥公三弟徙居濠州為宣城始祖】幼龍裝（莊）。 六十八世 龍裝（700-760）巒次子，又名莊、字元振。生于武周久視元年庚子，卒于唐肅宗上元元年庚子，享壽六十一歲。娶張氏，生子一：崇政。 六十九世 崇政 （718-782）龍裝子，字慶基。生于唐玄宗開元六年戊午，唐肅宗至德二年(757)丁酉舉人。卒唐德宗建中三年壬戌，享壽六十五。娶王氏，生子一：連。 七十世 連 （739-810）崇政子，字幼安。生于唐玄宗開元二十七年己卯，卒于唐憲宗元和五年庚寅，享壽七十二歲。娶王氏，生子一：偉（馬埠譜載生子二，嵩、章）。 七十一世 偉（章）（759-825）連次子。生于唐肅宗乾元二年己亥，卒于唐敬宗寶歷元年乙已，享壽六十七歲。娶趙氏，生子二：尚珣（據(jù)遂昌石練譜序載：公于唐寶歷元年徙居武義五圣堂，為開基祖。據(jù)武義宣陽譜載：公仕婺，繼娶武義徐氏夫人、乃遷居杳渠、復遷五圣堂）、尚球（馬埠譜名為尚瑜）。 七十二世 尚球（尚瑜、馬埠譜）（782-853）偉次子，字宗玉。生于唐德宗建中三年壬戌。唐文宗太和元年（827）丁未進士。仕著作郎。卒于唐宣宗大中七年癸酉，享壽七十二歲。墓在吳基山。娶林氏，生子四：景安、景寧、景守、景盈。 七十三世 景盈 （817-881）尚球幼子，字敦實。生于唐憲宗元和十二年丁酉，卒唐中和元年辛丑，享壽六十五。娶李氏，生子六：漢杰、方軫、石慶、什敦、叔干、麾。 七十四世 石慶 （851-906）景盈三子，字臨運。以子貴贈銀青光祿大夫。生于唐宣宗大中五年辛未，卒于唐哀宗天佑三年丙寅，享年五十六歲。娶孫氏，生子三：長全智、次全道（官至右諫議大夫，仍居遂昌）、幼全義。【 注：自泰伯六十六世孫吳進公遷徙遂昌縣馬埠，分衍至其幼孫龍莊派下直至第九世，均生于遂昌、居遂昌、葬遂昌】 七十五世 全智 （873-950）石慶長子，字詰可、號如愚。生于唐懿宗咸通十四年癸已九月。祖居遂昌馬埠村，因唐末不寧，于唐昭宗光化二年（899）己未徙遷樂安縣（今仙居）下礫村，號其宅曰“厚仁”，時年二十七歲。為仙居吳氏肇基始祖。舉五代后梁開平二年（908）戊辰進士第（《仙居縣志》載為仙居第一位進士），歷官銀青光祿大夫、檢校國子祭酒兼侍御史（舊誥命屢遭兵火無存、唯有梁貞明二年丁丑敕牒載于《世錄》）。后漢乾祐三年庚戌卒于正寢，享壽七十八歲。原葬下礫居第旁，后于明英宗天順八年甲申六月初二日遷葬下東山西麓顏婆墓之上（今田市鎮(zhèn)）。娶陳氏，生子一：陳。 七十六世 陳 （903-949）全智子，字祖虞，行九。生于唐昭宗天復三年癸亥。幼習文、壯習武、仕后晉，天復元年（936）丙申由右科官至副將。后漢乾祐二年己酉與后周郭威交戰(zhàn)時陣亡，終年四十七歲。當年敕牒表公忠義，載于邑誌。卒葬下東山西麓。娶張氏，生子二：發(fā)、勝（居下礫）。 七十七世 發(fā) （925-990）陳長子，字必昌、行五。居上礫。生于后唐同光三年乙酉。公博古通今，樂與賢者游。卒于宋太宗淳化元年庚寅，享壽六十六歲。葬里中后橋頭之東，庵號“追遠”，墓首各立石碑、附九世五知府于后，后碑被毀。（1998年，遷葬下東山）。娶鮑氏，生子一：福。 七十八世 福 （945-1025）發(fā)子，字次壽，行九。生于后晉開運二年乙已，卒于宋仁宗天圣三年乙丑，享壽八十一歲。公為人樂善好施、，信義著于鄉(xiāng)里。娶應氏、裘氏，均早亡未育；六十一歲娶顏氏，生子：奉。據(jù)《一統(tǒng)志》 、《郡邑志》記載：“有閩中顏姓巨商以千金寄公家，久去不返，公為之運作、倍獲其利。后商來，將竭本利歸還，商固不受；相與決之官，郡使中分其利、公固不取，俱將其利捐于天寧寺。時公未有子，顏商感公之信義、以妹妻之，而已生奉”。公妣合葬在東山西麓。生子一：奉。 七十九世 奉 （1006-1078）福子，號敬亭，行二十三。生于宋真宗景德三年丙午。公積善行德、皇祐年間大旱，以己資并率眾濟活者不可勝數(shù)，事見刻石。（清康熙間《縣志》贊其為“綽有乃父風”）。卒于宋神宗元豐元年戊午，享壽七十三歲。娶陳氏，生子四：皓（上宅派吳橋祖）、經(jīng)（中宅派東州祖）、設（下宅派厚仁祖）、緯（出繼西柳柳氏）。繼娶裘氏。公妣合葬下東山西麓。 八十世 設 （1038-1105）奉三子，字肅之，行五。生于宋仁宗寶元元年戊寅，卒于宋徽宗崇寧四年乙酉，享壽六十八歲。葬東山西麓（1997年遷葬永安溪北天萬坆）。公喜讀書、精于《易》。娶鄭氏，生子二：懷（早世）、允昭。 八十一世 允昭（1061-1121）設次子，字晉卿，行十五。生于宋仁宗嘉祐六年辛丑正月二十日。公天資忠厚，樂善好施、逢饑歲必發(fā)糧濟貧。與從兄延師開館教五子十三孫皆登科第，聲振仙邑，縣尹請于郡，以”折桂坊”易其里，名額“延陵望族”。贈武略大夫。宋徽宗宣和三年二月初二日卒于正寢，享壽六十一歲。葬小坑元庵。左朝散郎、主管臺州崇道觀朱斐撰墓銘。（后于1997年冬至日遷葬永安溪北九龍山天萬坆）。娶王氏，有善行、贈夫人，卒葬追遠。繼娶鮑氏，贈安人，卒葬官嶺。王氏生子六：師錫（字堯臣）、師禹（字舜臣）、梵珠（出家為僧）、師南（字唐臣）、師孟（字鄒臣）、師旦（字周臣）。不數(shù)十年間、三十八曾孫相繼登科，仕宦為盛。 八十二世 師南 允昭四子，字唐臣。以子貴贈武顯郎、累贈武節(jié)大夫。娶朱氏、繼娶劉氏、高氏，生子三：藹（仕武節(jié)郎、主管臺州崇道觀）、蒙、艾。 八十三世 艾（1157-1213）師南三子。字耆可。生于宋高宗紹興二十七年丁丑八月二十日。居田頭（今仙居縣田市鎮(zhèn)）。卒于宋寧宗嘉定六年，享年五十七歲。娶蔣氏，生子三：惠、杰、溁。（杰子彥荊，入贅溫州樂清潘家，為樂清支始祖） 八十四世 溁 （1194-1269）艾幼子，諱金明、字肇鑒、號乎叟，行二十八。生于宋光宗紹熙五年甲寅二月初二日辰時。居仙居田頭厚仁里。于宋理宗淳祐二年（1242）壬寅，棄官宦游；隱居東嘉（今永嘉）西溪厚渠龍井窟，耕讀傳家、習武自娛。為厚渠肇基始祖和武術始祖。贈武節(jié)大夫。卒于宋度宗咸淳五年己已七月十一日戌時，享壽七十六歲。娶陳氏（1196-1265）生于宋寧宗慶元二年丙辰五月二十三未時，卒于宋度宗咸淳元年乙丑正月十九日子時。公妣合葬大田頭下園后坎。生子二：志遠、志端。 八十五世 志端 溁次子，字守求。生于宋寧宗嘉定十七年甲申（1224），徙居麗水縣。娶高氏，生子一：憲卿。 八十六世 憲卿 志端子。字安國。娶王氏，生子二：選、逵。 八十七世 選 憲卿長子。生于宋端宗景炎二年丁丑（1277）九月十二日已時。娶池氏，生子一：貞。 八十八世 貞 選子。娶錢氏，生子三：橋、村、樞。 八十九世 橋 貞長子。娶王氏，生子一：琬。 九十世 琬 （1359-1443）橋子。號玉泉。生于元惠宗至正十九年己亥六月初八申時。于明洪武十八年（1385）己亥自麗水縣徙遷瑞安五都上灶，時年二十七歲；為上灶吳氏肇基始祖。卒于明英宗正統(tǒng)八年癸亥八月十四日午時，享壽八十五歲。娶張氏，生子一：景衢，號云亭。 塘下上灶概況 上灶先祖播遷概況： 開派始祖諱進（658-728年）字晉卿，胄公子，泰伯六十六世孫，居山陰和樂村。唐中宗神龍元年(705)乙巳進士，官柯城（今衢州）刺史。致仕后卜居遂昌縣馬埠里，為延陵郡遂昌始祖。至其十世孫全智公（石慶公長子），因避唐末朱溫之亂，于唐昭宗光化二年（899年）自遂昌遷徙仙居縣下礫村，為仙居吳氏開基始祖。后梁開平二年（908年）戊辰進士，歷官銀青光祿大夫，檢校國子祭酒兼侍御史。全智公十世孫溁公（又名金明），攜長子志遠、次子志端，于宋理宗淳祐二年（1242年）自仙居田頭遷徙永嘉縣西溪厚渠（今甌渠），為甌渠始祖；次子志端公則遷居麗水縣，歷六世至琬公于明洪武十八年遷徙瑞安五都上灶。傳至九世，衍分七房；德皆公孟房祖、德誠公仲房祖、德信公季房祖、德澤公日房祖、德澄公月房祖、德涓公星房祖，德溥公、德渡公、德濟公均遷居場橋、為場橋房祖，（日房祖德澤公于明萬歷年間遷居平陽縣藍田高園，日房十二世祖朝啓公，于清康熙年間從藍田高園遷居平陽蔡家垟，至今繁衍后裔約二百多人；場橋房繁衍后裔約三百多人）。另有各房個別子孫近幾十年中，先后散居臺灣、上海、杭州、溫州、瑞安及周邊等地。 上灶《吳氏宗譜>于明朝萬歷二十八年由九世祖德皆公肇修，至今已修撰十次。 上灶吳氏宗祠始建于清順治年間，計二進五間，坐東朝西。一九九二年重建二進五間帶兩廊，坐西朝東。二零一二年不慎毀于火燭。二零一四年合族籌劃捐資，在原址重建三間四層大開間框架結構、約1600平方的宗祠，坐西朝東。（至今尚未完工、正在建設和裝修中）。 上灶吳氏排行 琬景欽卓 竹自清克 德君文廷 世國大家 作善有慶 挺秀永康 甯靖致治 守正安邦 通明顯達 富裕榮華 最高輩“作”字輩，最小輩“挺”字輩。 2、又新公系 吳進公在瑞安的另一支派是又新公支派。又新公廿一世孫思喬公自平陽仙口徙居瑞安吳角州為肇基始祖。廿五世孫萬清公遷飛云閣巷。 （六十六世以上及進公、巒公事略見“進公——碗公世系” ） 六十六世 進 （658-728） 六十七世 巒（677-734）

作者：吳義者， 留言主題：瑞安市姓氏文化研究會吳氏委員會首屆理事大會暨第二屆瑞吳會慶典 [2021-11-17 16:25:55]

內容： 瑞安市姓氏文化研究會吳氏委員會首屆理事大會 暨第二屆瑞吳會慶典 2021年11月14日（周日）辛丑年十月初十日，天氣晴朗、冬日溫和，瑞安市姓氏文化研究會吳氏委員會首屆理事大會暨第二屆瑞吳會慶典在瑞安市鑫峰宴會中心二樓吉祥廳隆重舉行。 上午9:30慶典在國歌聲中拉開帷幕，出席活動的由：浙吳會代表、溫吳會代表、瑞安市姓氏文化研究會代表、瑞安市十大姓氏代表、瑞安市各界吳氏精英及瑞安各片區(qū)宗長代表和全體理事會成員200多位宗長宗親。 首先，與會吳氏族人面對先祖“三公像”三鞠躬，主持人宣讀各地吳氏宗親組織發(fā)來賀信與微信祝賀，由瑞吳會吳朝慶宗親作大會歡迎辭；接著，吳義者秘書長對瑞吳會十年來的工作報告；隨后，通過理事會章程及理事會選舉辦法，對本屆理事會成員及理事會聘選人員一一進行選舉和選聘。 會議經(jīng)過兩個半小時的熱烈氣氛，選舉產生由：吳義者宗親為本屆理事會會長，吳福秋宗親為監(jiān)事長，吳朝慶宗親為秘書長，創(chuàng)會會長12名等常務理事會新一屆班子。選聘：吳忠法先生為永久榮譽會長，吳高福、吳錫順、吳仁通、吳煥達、吳律容宗長為名譽會長，選聘：榮譽會長、顧問、秘書處、監(jiān)事會等配套班子成員。聘請溫吳會吳孔準會長和樂清吳會吳蘇杭會長為高級顧問。 由瑞安市姓氏文化研究會常務副會長夏國華先生為吳氏委員會授牌，新一屆理事會吳義者會長接牌，溫吳會吳孔準會長為吳氏委員會揭牌。會上，當選吳義者會長對新一屆理事會今后五年作表態(tài)發(fā)言，本屆理事會的宗旨是：愛黨愛國、尊宗敬祖、敦親睦族、弘揚至德；瑞安市姓氏文化研究會蘇爾勝秘書長作祝賀發(fā)言，溫吳會吳孔準會長作祝賀發(fā)言。 瑞吳會慶典活動在與會成員的共同努力取得圓滿成功！ 瑞吳會 2021年11月15日

作者：吳義者， 留言主題：瑞安市姓氏文化研究會吳氏委員會首屆理事會 當選會長發(fā)言 [2021-11-17 15:48:45]

內容：瑞安市姓氏文化研究會吳氏委員會 首屆理事會 當選會長發(fā)言 尊敬的各位宗長、領導嘉賓、理事們大家上午好！ 承蒙大家的厚愛，推選我為新一屆理事會會長，深感榮幸，定會倍加珍惜，大家對我的厚愛、信任與支持，我表示衷心感謝！ 我們要感謝共產黨、感謝國家政府，帶給我們太平盛世，萬民樂業(yè)；更要感恩祖德，因是先祖泰伯文化、至德精神，成為中華民族傳統(tǒng)文化之寶典，果有吳氏族人的輝煌歷程。我們身為泰伯后裔覺得無比榮幸與自豪。 回顧2011年，有緣與宗長、宗親相識，共同籌辦“瑞安吳氏宗親聯(lián)誼會”，在那時開始，我深感就是一場千載難逢之緣分，大家來自全市各地宗親，相聚在一起，自從相遇到相識、然后到相知，一眨眼已過十多年時光，憶往事總是歷歷在目，時常難忘老宗長的慈眉善目、和藹可親的面孔，使我終身難忘。我被那種宗情所感動，所以，沉迷吳氏宗族宗誼歷時十多個春秋歲月，雖然，瑞吳會還不是正式合法組織，但是，大家都是遵紀守法、擁黨愛國、尊宗敬祖、敦親睦族，與老會長們的相處、宗長們相依、宗親們的團結友愛，人人深深感受宗情之溫暖。 非常遺憾，老宗長已離我們而西去，如果，還健在的話，不知有多么高興與快樂！今天，我懷著無比沉重的心情，深切緬懷曾經(jīng)與我一起為瑞吳事業(yè)付出心血與汗水的先輩宗長（吳順錄、吳國忠、吳志安、吳培井、吳上北等），他們的無私奉獻精神，銘記在我的腦海，也永遠受瑞安吳氏族人所緬懷！ 瑞吳會一路走來，特別是編纂《瑞安吳氏通志》，流淌了不少宗長、宗賢們的心血與汗水，我謹代表新一屆理事會，向一直關心與支持瑞吳文化事業(yè)發(fā)展的列位先輩、宗賢們，表示深深地感激、衷心的感謝！ 我當選新一屆理事會會長，深感榮幸、倍感責任重大，深知自己能力有限、唯恐力不從心，又怕辜負宗長、理事們的厚望。當選會長，對我來說是一種考驗與挑戰(zhàn)，但面對考驗與挑戰(zhàn)，我不會退縮。因為，有各位宗長宗親的關心、理事會班子成員的支持，同時，還有瑞安市姓氏文化研究會作后盾，更有溫吳會班子來指導，還有溫州各縣市區(qū)宗長弟兄來傳經(jīng)送寶，我對瑞吳會工作還是充滿信心的。我將遵紀守法、尊宗敬祖、敦親睦族、遵守章程，恪盡職守，全面履行會長職責，與理事會全體同仁一道，傳承泰伯文化、弘揚至德精神，為瑞安吳氏各項事業(yè)發(fā)展而不懈力量。 瑞吳理事會是由全市各行各業(yè)、各個階層精英人士自愿組成，非營利性的民間社團組織。在今后五年，更加希望各位宗長、領導嘉賓長期不斷地關心支持瑞吳會各項工作。但愿各位理事們做到六顆心：真心交往、誠心溝通、熱心幫助、赤心相待、良心做事、放心應對，積極打造一個強凝聚、更向心的社團組織，人人成為瑞吳發(fā)展事業(yè)的得力助手。 各位領導、宗長、理事們！瑞吳發(fā)展事業(yè)任重而道遠，今后，我們迫切需要各位領導、宗長們的大力支持，更加需要全體理事的齊心協(xié)力、全體族人的共同參與，我相信，只要大家團結一致，同心協(xié)力，瑞吳前途一定闊廣，前景一定美好、碩果一定豐盛、家族一定興繁、史冊一定垂名！ 最后，祝愿瑞吳族人，家族丁財兩旺，家庭幸福美滿、家人吉祥安康！ 謝謝大家！ 2021年11月14日 吳義者

作者：吳義者， 留言主題：瑞安市姓氏文化研究會吳氏委員會 首屆理事會工作報告 [2021-11-17 15:44:38]

內容：瑞安市姓氏文化研究會吳氏委員會 首屆理事會 工作報告 尊敬的各位領導嘉賓、宗長宗親們大家上午好！ 今天，各地領導嘉賓、吳氏宗親，歡聚一堂，共同見證：瑞安市姓氏文化研究會吳氏委員會首屆揭牌暨瑞安吳氏宗親聯(lián)誼會二次會議。我謹代表瑞吳會，為瑞安吳氏宗親聯(lián)誼會、瑞安吳氏文化研究會作報告！ 先祖泰伯公“三讓王位”開辟江南，被圣賢“孔子”稱贊為“至德”。千百年來泰伯文化“至德”精神，被歷朝歷代作于“瑰寶”文化，一直廣泛應用。 為了繼承弘揚“瑰寶”文化，瑞吳族人在10年前，以吳順錄老宗長（已仙逝）為首的宗親們，組織發(fā)起籌備：于2012年1月7日（2011年辛卯年十二月十四日）在汀田鎮(zhèn)金后村吳氏宗祠召開第一次“瑞安吳氏宗親聯(lián)誼會”，由吳義者主持大會，當時，任吳方壽宗親為臨時籌備會長，開展對吳氏宗族了解摸底。由于各種原因受阻，直至2013年11月9日（癸巳年十月初七日）又在金后村吳氏宗祠成立“瑞安吳氏文化研究會”，聘任吳高福宗親為會長，推選吳義者為秘書長兼常務副會長，各片區(qū)推選一名副會長，對全市100多個村（居）深入調查走訪。2014年6月22日（甲午年五月廿五日）又成立《瑞安吳氏通志》編纂委員會，搜集全市吳氏宗譜100多套，進行昭穆明序，召開大小會議60多次，發(fā)現(xiàn)問題赴周邊省市、縣區(qū)進行核對，尋宗訪祖、認祖歸宗，直至清晰祖源，使每個宗族代清序明，瑞安吳氏每個人的祖源世系可以查詢到3300多年。在全國范圍內所有姓氏中是極少做到這一點的，這就是我們最大的成功，更是瑞安吳氏族人無比自豪！ 在編纂期間，大家勤儉節(jié)約，嘔心瀝血。經(jīng)過八年努力，終于編纂一部具有名垂青史的寶典巨作《瑞安吳氏通志》。于2018年1月12日～1月14日，在瑞安國際大酒店及安陽街道東山中埠村吳氏宗祠，隆重舉行第三屆溫州泰伯文化節(jié)暨《瑞安吳氏通志》首發(fā)慶典。通志的問世，瑞安吳氏名嘈聲揚，深受海內外吳氏族人及社會各界人士的認可及高度贊揚！在通志發(fā)行與文化節(jié)圓滿后，瑞吳會仍然余額資金40多萬元，少數(shù)現(xiàn)金近幾年用于公益費用，現(xiàn)金余額已用盡，銀行定期存款仍有40萬元。 十多年來，大家本著感恩祖德，以“三讓”精神為引領，傳承弘揚泰伯文化與至德精神，在瑞安各地宗親的大力支持，多次參與市內外吳氏宗誼活動；參加由溫吳會組辦的無錫泰伯陵祭祖；參加海峽兩岸及世界吳氏宗親懇親大會；參加溫吳會組辦的南雁蕩山泰伯祠祭祖。所有參加溫吳會帶隊或組辦的各類宗誼活動，沒拿我瑞吳會集體資金，費用都是自負。瑞吳會組辦第三屆溫州泰伯文化節(jié)暨《瑞安吳氏通志》首發(fā)慶典，共計開支費用60多萬元；近兩年來，在嚴重疫情防控期間，無法開展大型活動，在溫吳會的影響引導下，開展瑞吳福會活動（已舉辦兩次），深受吳氏宗親的大力支持，大家紛紛踴躍參加。 如果，沒有瑞吳先輩和宗親們的組織發(fā)起、沒有編纂《瑞安吳氏通志》，就沒有今天瑞吳的盛世慶典。慶盛典，迎來瑞安各地吳氏宗親，大家舊知新識歡聚一堂，共同見證瑞安吳氏的盛世狀況。多年來，瑞吳會各項事業(yè)取得有目共睹的成就，離不開在坐吳氏族人的關心與大力支持，在此，我向一直為吳氏發(fā)展事業(yè)付出心血與汗水的各位宗賢表示最衷心的感謝！ 我相信，通過本次慶典活動，大家更加團結和諧、弘揚祖德、開拓進取，為瑞安吳氏各項事業(yè)的發(fā)展共創(chuàng)輝煌！ 最后，祝本次盛典圓滿成功！祝大家身體健康、萬事如意吉祥！ 特此報告，請大家予以審議！ 謝謝大家！ 瑞吳會 吳義者 2021年11月

作者：吳琨， 留言主題：我們是鄱陽油墩街鎮(zhèn)潼港吳姓 [2021-11-10 21:48:48]

內容：我們字輩是“福玉世金德，……仁可兼萬善，義曰斯之疑……”，文化大革命期間曾有一支外遷的回來認祖歸宗，當時太祖父在村里德高望重，怕村里受到牽連就不敢認，村里都不敢與之相認，現(xiàn)在不知道能不能找到這一支外遷的吳姓族人。