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我從網(wǎng)上得到了一套十本由美國(guó)“猶他家譜學(xué)會(huì)”收藏的良材系“肇箕”支家譜影印件。此譜成于光緒 13 年（1887 年），迄今已有 127 年歷史。這部家譜字跡清晰，裝訂精致，保存完好，令人贊嘆。

我拿到家譜后，與 2019 年的鄂冶吳氏家譜進(jìn)行了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)“肇箕”支并沒有參與鄂冶吳氏良材系家譜的統(tǒng)修。這部家譜世系清晰，保存良好，為何沒有參與修譜？我心生疑惑，預(yù)感他們參與了其他支系的修譜。

當(dāng)我翻閱武邑吳氏家譜（包括大冶金牛、鄂州太和的吳氏以及果公之曾孫宗臣公的后代）時(shí)，“下錦莊”躍入眼簾，與影印件家譜封面的“下錦莊”一模一樣。這說明“肇箕”支參與了武邑吳氏的修譜。

族譜對(duì)家族淵源的追溯力求精確，“肇箕”支不參與良材支的修譜，讓我十分困惑。

我找到了下錦莊的宗親吳定昌，他參與了最近一屆武邑吳氏家譜的編撰。他向我講述了一件令族人痛心的事：下錦莊保存完好的兩箱家譜，其中就有我從網(wǎng)上獲取的影印件電子版原譜。這些家譜由家族專人精心保管，歷經(jīng)晚清的動(dòng)蕩、民國(guó)的戰(zhàn)亂和十年文化浩劫，都安然無恙。改革開放后，家譜重見天日，被放置在家族的祠堂里。然而，一夜之間，這些珍貴的家族文化遺產(chǎn)竟不翼而飛。

解放后，全國(guó)各地掀起了修譜的熱潮。下錦莊以及同為“肇箕”支的上錦莊和上清莊，都在金牛，于是就近參與了武邑吳氏的修譜。由于沒有舊譜，肇箕公本是公良材的后裔，卻被記載在果公之曾孫宗臣公名下。

家譜作為記錄家族歷史的重要載體，彌足珍貴。尤其是解放前的家譜，歷經(jīng)歲月的洗禮和時(shí)代的變遷，還能完好保存下來，實(shí)屬鳳毛麟角。我手中的“肇箕”支家譜影印件電子版，如今蓋上了“猶他家譜學(xué)會(huì)珍藏”的印章。據(jù)我所知，“猶他家譜學(xué)會(huì)”位于美國(guó)，收藏了數(shù)量最多的中國(guó)家譜。“肇箕”支家譜失竊后，現(xiàn)在蓋上“猶他家譜學(xué)會(huì)珍藏”的印章再次出現(xiàn)，說明這些凝聚著祖先心血與傳承的家譜，已經(jīng)遠(yuǎn)渡重洋，流落他鄉(xiāng)。這也提醒我們，家譜是中華文化的瑰寶，我們有責(zé)任和義務(wù)將其傳承下去。

“肇箕”支家譜的故事警示我們要妥善保管家譜，同時(shí)也希望“肇箕”支的后人們能夠正本清源，家族繁榮昌盛。

                               于2024年清明前夕

編發(fā)：吳文蕾

審稿：吳小艾