當前位置：尋：古思南安化縣鬼打溝（現(xiàn)為小橋溝）宗親
關于鬼打溝！ |
經(jīng)過多方的打探，現(xiàn)在有一宗親提供了鬼打溝現(xiàn)在名叫小橋溝，屬于思南縣范圍，有知道小橋溝的宗親請?zhí)峁└敿氋Y料！ 先祖從江西遷移到貴州羅甸居住地已經(jīng)10世了，在遷移過程中族譜失落，無法與本支宗親聯(lián)系，現(xiàn)在提供一些資料，望宗親提供線索，理清支系！ 先詛遷移路線： 江西豬市巷=》貴州遵義思南安花縣鬼打溝=》貴州羅甸，其中：1，江西豬市巷具體位置在什么地方？有說是平江府，有說是臨江府，也有說是陵江府，究竟是在今天的江西南昌縣還在吉安或者是其他地方，難以確定。2，途經(jīng)貴州思南時，現(xiàn)在的祖先傳明公出生，只記上輩是“世”字輩，到羅甸以后就用“世”開續(xù)了新譜。3，目前根據(jù)資料顯示，和我們一同遷移的而字輩比較相近的有2支，一支是四川吳泰林支，很多字輩相近或相同，另一支是云南吳正平支，吳正平支前面的遷徙路線和我們一致，在遵義思南安花縣鬼打溝以后分開。 |
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先祖從江西遷移到貴州羅甸居住地已經(jīng)10世了，在遷移過程中族譜失落，無法與本支宗親聯(lián)系，現(xiàn)在提供一些資料，望宗親提供線索，理清支系！
先詛遷移路線：
江西豬市巷=》貴州遵義思南安花縣鬼打溝=》貴州羅甸，其中：1，江西豬市巷具體位置在什么地方？有說是平江府，有說是臨江府，也有說是陵江府，究竟是在今天的江西南昌縣還在吉安或者是其他地方，難以確定。2，途經(jīng)貴州思南時，現(xiàn)在的祖先傳明公出生，只記上輩是“世”字輩，到羅甸以后就用“世”開續(xù)了新譜。3，目前根據(jù)資料顯示，和我們一同遷移的而字輩比較相近的有2支，一支是四川吳泰林支，很多字輩相近或相同，另一支是云南吳正平支，吳正平支前面的遷徙路線和我們一致，在遵義思南安花縣鬼打溝以后分開。
未經(jīng)正平宗親允許，將其世系發(fā)在此，特表示歉意，但希望大家能據(jù)此資料為我們提供更多的資料，以便我們正本清源！謝謝！
云南巖蜂洞吳姓世系
世字輩→→傳字輩→→萬字輩→→古才→→遙學、伍太君→→漢高、漢祥→→成貴、李氏，成德、成順（無后）→→忠孝、高氏→→6.正亮、李氏，正品（病故），素瓊女、素梅女→→孟江→→
漢祥、唐氏→→成才、朱氏，成光（無后）、成亮→→忠林、朱氏，忠明，翠英女、金煥女、瑯巴女、幺妹女→→正福、胡氏，正美女→→孟西→→
漢祥、唐氏→→成才、朱氏→→忠明、朱氏→→正學、正祿→→孟歷→→
漢祥、唐氏→→成才、朱氏→→忠明、張氏→→正祿→→孟啟→→
漢祥、唐氏→→成亮、陳氏→→忠庭、胡氏，金娣女→→正平、先梅，正里、正青、正文，正珍女、正華女→→孟洋→→
漢祥、唐氏→→成亮、陳氏→→忠庭、胡氏→→正里、張氏→→孟榮，孟其女→→
漢祥、唐氏→→成亮、陳氏→→忠庭、胡氏→→正青、李氏→→孟荍→→
漢祥、唐氏→→成亮、陳氏→→忠庭、胡氏→→正文、朱氏吳→→孟伊，孟錦女→→
貴州羅甸吳太雄字輩：
世傳萬古興
漢成忠太平
國正天心順
家和永昌寧
光華少還訓
孝友一堂春
以上為本人憑記憶寫的,可能部分字意相同字不同
貴州羅甸吳太雄世系，此世系不能包含完整，僅僅限太雄一支，其他分支由于缺乏部分資料，日后在補充！
江西外遷思南府鬼打溝 世——>羅甸始祖?zhèn)髅鞴?-->萬字輩（不詳）——>古星公——>興旺公、興順公——>漢奇公、漢章公（此處還有一支，資料不詳，暫缺）——>成學公（此處還有2支，其中一支有一女，另一支資料暫缺）——>
成學公、李氏——>忠坤公、張氏——>太芬女
成學公、李氏——>忠吉公、馮氏——>太和公、太珍女、太秀女——>平洋、騰氏——>朝雄
成學公、李氏——>忠吉公、馮氏——>太和公、太珍女、太秀女——>平海、葉氏——>朝臣、朝丹（女）、朝彪
成學公、李氏——>忠吉公、馮氏——>太和公、鄧氏、太珍女、太秀女——>平江、徐氏——>清清（女）
成學公、李氏——>忠清公、鄧氏——>太華公、李氏、太軍公、太琴（女）——>平蘭（女）、平真（女）、銀三（女）、銀艷（女）、完妹（女）
成學公、李氏——>忠清公、鄧氏——>太斌、姚氏——>平軍、平圓（女）
成學公、李氏——>忠清公、鄧氏——>太平
成學公、李氏——>忠清公、鄧氏——>太倫、邵氏——>開心、心情（女）
成學公、李氏——>忠云公、李氏——>太明公（無后）
成學公、李氏——>忠云公、李氏——>太金
成學公、李氏——>忠良公、張氏——>太碧（女）、太菊（女，夭折）、太敏（女）、太鵬、太洪
成學公、李氏——>忠良公、張氏——>太鵬、王氏
成學公、李氏——>忠良公、張氏——>太雄、郭氏——>思凝（女）
以上資料非常接近！
這是正平宗親提供的資料！
泰雄宗親：
我是云南省元陽縣巖蜂洞吳姓，看到您的網(wǎng)易留言，欣慰又激動。我們不僅同門，而遷移歷史基本相同，更為重要的是字輩也基本相同。先祖在明末清初的時候由江西陵江府豬市巷遷移至貴州,徑貴州遵義思南安花縣鬼打溝，再次遷徙到貴州興義府安龍縣亞拉子，傳到吳古才。吳古才長子吳遙學等三兄弟共同遷徙，途中走散。吳遙學到云南省臨安府稿牾司巖蜂洞定居。因失火，家譜被燒毀。憑祖先記憶和碑文記載，排列家譜。“忠”字輩以前的為祖先排輩，以后的為巖蜂洞吳姓排輩。即：世傳萬古遙，漢成忠正孟……。
根據(jù)正平宗親提供資料，吳遙學，貴州省興義府安龍縣亞拉子人氏。生于清朝道光丁亥（1827）年正月初九日戍時，如果我們與仕東公存在必然聯(lián)系，那時間上是否可能呢？從1751年到1827年共76年時間，而從仕東公到遙學公是四代人，如果按照25年一代計算，那仕東公到傳明（用我處資料）公即傳明公出生在1876年，而萬字輩出生在1801年，古興公大約出生在1826年，這樣推算下來，似乎不可能，即使考慮古代婚姻一般的都是17歲左右結婚，那按照20年一代計算，那仕東公到傳明（用我處資料）公是1771年，而萬字輩出生在1791年，古興公大約出生在1811年，這樣推斷下來，謠學公出生也是似乎很牽強了，當然，如果以古時候條件好的人家一般17歲左右結婚，理論上推算下來是可能的，而豐城仕字輩到現(xiàn)在也是10代人。
另外，江西的宗親能都查查，仕東他們外遷的時候是單身還是攜帶家人？
先詛遷移路線：
江西豬市巷=》貴州遵義思南安花縣鬼打溝=》貴州羅甸，其中：1，江西豬市巷具體位置在什么地方？有說是平江府，有說是臨江府，也有說是陵江府，究竟是在今天的江西南昌縣還在吉安或者是其他地方，難以確定。2，途經(jīng)貴州思南時，現(xiàn)在的祖先傳明公出生，只記上輩是“世”字輩，到羅甸以后就用“世”開續(xù)了新譜。3，目前根據(jù)資料顯示，和我們一同遷移的而字輩比較相近的有2支，一支是四川吳泰林支，很多字輩相近或相同，另一支是云南吳正平支，吳正平支前面的遷徙路線和我們一致，在遵義思南安花縣鬼打溝以后分開。
未經(jīng)正平宗親允許，將其世系發(fā)在此，特表示歉意，但希望大家能據(jù)此資料為我們提供更多的資料，以便我們正本清源！謝謝！
云南巖蜂洞吳姓世系
世字輩→→傳字輩→→萬字輩→→古才→→遙學、伍太君→→漢高、漢祥→→成貴、李氏，成德、成順（無后）→→忠孝、高氏→→6.正亮、李氏，正品（病故），素瓊女、素梅女→→孟江→→
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貴州羅甸吳太雄字輩：
世傳萬古興
漢成忠太平
國正天心順
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光華少還訓
孝友一堂春
以上為本人憑記憶寫的,可能部分字意相同字不同
貴州羅甸吳太雄世系，此世系不能包含完整，僅僅限太雄一支，其他分支由于缺乏部分資料，日后在補充！
江西外遷思南府鬼打溝 世——>羅甸始祖?zhèn)髅鞴?-->萬字輩（不詳）——>古星公——>興旺公、興順公——>漢奇公、漢章公（此處還有一支，資料不詳，暫缺）——>成學公（此處還有2支，其中一支有一女，另一支資料暫缺）——>
成學公、李氏——>忠坤公、張氏——>太芬女
成學公、李氏——>忠吉公、馮氏——>太和公、太珍女、太秀女——>平洋、騰氏——>朝雄
成學公、李氏——>忠吉公、馮氏——>太和公、太珍女、太秀女——>平海、葉氏——>朝臣、朝丹（女）、朝彪
成學公、李氏——>忠吉公、馮氏——>太和公、鄧氏、太珍女、太秀女——>平江、徐氏——>清清（女）
成學公、李氏——>忠清公、鄧氏——>太華公、李氏、太軍公、太琴（女）——>平蘭（女）、平真（女）、銀三（女）、銀艷（女）、完妹（女）
成學公、李氏——>忠清公、鄧氏——>太斌、姚氏——>平軍、平圓（女）
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成學公、李氏——>忠良公、張氏——>太碧（女）、太菊（女，夭折）、太敏（女）、太鵬、太洪
成學公、李氏——>忠良公、張氏——>太鵬、王氏
成學公、李氏——>忠良公、張氏——>太雄、郭氏——>思凝（女）
以上資料非常接近！
這是正平宗親提供的資料！
泰雄宗親：
我是云南省元陽縣巖蜂洞吳姓，看到您的網(wǎng)易留言，欣慰又激動。我們不僅同門，而遷移歷史基本相同，更為重要的是字輩也基本相同。先祖在明末清初的時候由江西陵江府豬市巷遷移至貴州,徑貴州遵義思南安花縣鬼打溝，再次遷徙到貴州興義府安龍縣亞拉子，傳到吳古才。吳古才長子吳遙學等三兄弟共同遷徙，途中走散。吳遙學到云南省臨安府稿牾司巖蜂洞定居。因失火，家譜被燒毀。憑祖先記憶和碑文記載，排列家譜。“忠”字輩以前的為祖先排輩，以后的為巖蜂洞吳姓排輩。即：世傳萬古遙，漢成忠正孟……。
根據(jù)正平宗親提供資料，吳遙學，貴州省興義府安龍縣亞拉子人氏。生于清朝道光丁亥（1827）年正月初九日戍時，如果我們與仕東公存在必然聯(lián)系，那時間上是否可能呢？從1751年到1827年共76年時間，而從仕東公到遙學公是四代人，如果按照25年一代計算，那仕東公到傳明（用我處資料）公即傳明公出生在1876年，而萬字輩出生在1801年，古興公大約出生在1826年，這樣推算下來，似乎不可能，即使考慮古代婚姻一般的都是17歲左右結婚，那按照20年一代計算，那仕東公到傳明（用我處資料）公是1771年，而萬字輩出生在1791年，古興公大約出生在1811年，這樣推斷下來，謠學公出生也是似乎很牽強了，當然，如果以古時候條件好的人家一般17歲左右結婚，理論上推算下來是可能的，而豐城仕字輩到現(xiàn)在也是10代人。
另外，江西的宗親能都查查，仕東他們外遷的時候是單身還是攜帶家人？
貴州羅甸由江西豬市巷遷移尋宗
先主約在明末清初的時候由江西豬市巷遷移至貴州，途經(jīng)貴州遵義思南安花縣鬼打溝，在這里生下了我們現(xiàn)在貴州羅甸一支的祖先吳傳明，吳傳明輾轉遷移到貴州羅甸現(xiàn)在住地附近，在遷移過程中，族譜失落，只記得先人為“世”字輩，定居羅甸以后，遂以“世”為開始排列字輩，目前字輩如下：
世傳萬古興
漢成忠太平
國正天心順
家和永昌寧
光華少還訓
孝友一堂春
以上為本人憑記憶寫的，可能部分字意相同字不同。
由于家譜失落，無法考證，近年來家族人丁不興，欲重修家譜，但多年了均難查詢到來龍去脈，聽先人說，好象是因為戰(zhàn)亂還是什么原因，是被繩子綁著離開江西，一路上先人逃脫以后輾轉到了羅甸居住。
補充資料：我們的香火是這樣寫的：
中間是：天地君親師位
一些小條寫有：渤海堂上，江西佛主等等
希望本家告知或提供先人資料，以便完成羅甸分支認祖歸宗！羅甸分支不勝感激！！
如有情況請與我聯(lián)系發(fā)郵件！謝謝！
不知道宗親能否提供一些關于江西遷移的資料？
以下是正平宗親提供的資料！
泰雄宗親：
我是云南省元陽縣巖蜂洞吳姓，看到您的網(wǎng)易留言，欣慰又激動。我們不僅同門，而遷移歷史基本相同，更為重要的是字輩也基本相同。先祖在明末清初的時候由江西陵江府豬市巷遷移至貴州,徑貴州遵義思南安花縣鬼打溝，再次遷徙到貴州興義府安龍縣亞拉子，傳到吳古才。吳古才長子吳遙學等三兄弟共同遷徙，途中走散。吳遙學到云南省臨安府稿牾司巖蜂洞定居。因失火，家譜被燒毀。憑祖先記憶和碑文記載，排列家譜。“忠”字輩以前的為祖先排輩，以后的為巖蜂洞吳姓排輩。即：世傳萬古遙，漢成忠正孟……。
不知道能否收到，交換意見。吳正平在尋找同族親人，email:yywzp@136.com，請你在百忙之中，給予聯(lián)系。地址：云南省元陽縣黨校，郵編：662416。
望宗親有抽時間回復一下，我們現(xiàn)在急需要關于江西外遷吳姓的資料，以便查找自己的祖先情況！謝謝！
我們似乎都來自江西，自江西以來我們有10代人了。不知道宗親是否有江西豬市巷（或者都市巷）的情況？
先主約在明末清初的時候由江西豬市巷遷移至貴州，途經(jīng)貴州遵義思南安花縣鬼打溝，在這里生下了我們現(xiàn)在貴州羅甸一支的祖先吳傳明，吳傳明輾轉遷移到貴州羅甸現(xiàn)在住地附近，在遷移過程中，族譜失落，只記得先人為“世”字輩，定居羅甸以后，遂以“世”為開始排列字輩，目前字輩如下：
世傳萬古興
漢成忠太平
國正天心順
家和永昌寧
光華少還訓
孝友一堂春
以上為本人憑記憶寫的，可能部分字意相同字不同。
由于家譜失落，無法考證，近年來家族人丁不興，欲重修家譜，但多年了均難查詢到來龍去脈，聽先人說，好象是因為戰(zhàn)亂還是什么原因，是被繩子綁著離開江西，一路上先人逃脫以后輾轉到了羅甸居住。
補充資料：我們的香火是這樣寫的：
中間是：天地君親師位
一些小條寫有：渤海堂上，江西佛主等等
希望本家告知或提供先人資料，以便完成羅甸分支認祖歸宗！羅甸分支不勝感激！！
如有情況請與我聯(lián)系發(fā)郵件！謝謝！
不知道宗親能否提供一些關于江西遷移的資料？
以下是正平宗親提供的資料！
泰雄宗親：
我是云南省元陽縣巖蜂洞吳姓，看到您的網(wǎng)易留言，欣慰又激動。我們不僅同門，而遷移歷史基本相同，更為重要的是字輩也基本相同。先祖在明末清初的時候由江西陵江府豬市巷遷移至貴州,徑貴州遵義思南安花縣鬼打溝，再次遷徙到貴州興義府安龍縣亞拉子，傳到吳古才。吳古才長子吳遙學等三兄弟共同遷徙，途中走散。吳遙學到云南省臨安府稿牾司巖蜂洞定居。因失火，家譜被燒毀。憑祖先記憶和碑文記載，排列家譜。“忠”字輩以前的為祖先排輩，以后的為巖蜂洞吳姓排輩。即：世傳萬古遙，漢成忠正孟……。
不知道能否收到，交換意見。吳正平在尋找同族親人，email:yywzp@136.com，請你在百忙之中，給予聯(lián)系。地址：云南省元陽縣黨校，郵編：662416。
望宗親有抽時間回復一下，我們現(xiàn)在急需要關于江西外遷吳姓的資料，以便查找自己的祖先情況！謝謝！
我們似乎都來自江西，自江西以來我們有10代人了。不知道宗親是否有江西豬市巷（或者都市巷）的情況？
你好！
收到的你的郵件，萬分的激動，盡管目前還有許多問題需要我們解決，但多年的來辛苦尋找也總算沒白費。現(xiàn)在每一點用的信息對我來說都是珍貴無比的。
1）根據(jù)你說的三兄弟遷移，我們只是小時候聽前輩說起，由于現(xiàn)在長年在外，知道這個的前輩已經(jīng)不多了，大家今年回去過春節(jié)的時候把這些資料詳細的收集起來。
2）我們的字輩是到了貴州羅甸以后，由于失去了家譜，請當時的縣令吳福波新續(xù)的，而先祖?zhèn)髅鞴敃r只記得上一輩是“世”（音，也可能其他的如仕、士等），于是以“世”開頭，全部字輩為40個字，前面為：世傳萬古興、漢成忠太平，國正天心順（現(xiàn)在改為朝廷開德化，這也是字輩中的，只是將順序換了一下）……。根據(jù)祖上說，先祖曾經(jīng)回老家探親，由此估計可能將字輩帶回去了。而且?guī)Щ厝ヒ院螅霞业淖谟H估計也選用了我們的字輩。
3）祖上傳說是來自江西的諸世巷（音，也可能是豬市巷，珠四巷等），輾轉到了貴州的思南府安化縣（估計是今天德江一帶）鬼打溝，傳明公就在此出生。而目前知道的資料，涼山會東新街一支、云南吳正平一支均有記載這個地名。這個鬼打溝成了一個關鍵點。
4）會東新街一支，遷徙到會東現(xiàn)在好象是6代人左右，目前也是到亭字輩（他們是漢成忠太亭），吳正平一支目前到孟字輩，而我們情況要特殊點，由于我們祖上基本都是一、二兄弟的發(fā)展，而到我爸爸這輩的時候，共有8兄弟，我爸爸我最小的，按照字輩計算，由于世字輩沒有，我是第8輩，在我們家族里，現(xiàn)在已經(jīng)有第9輩和第10輩子（即世字輩都不計算進去，計算進去就加上一輩），而且最小輩分中最大的孩子現(xiàn)在應該18歲左右了。需要說明的是，我爸爸8兄弟中，大伯只有一女，二、三、六伯夭折，現(xiàn)在最小輩份的是我四伯的后人。
5）傳字輩只有傳明公一人，而萬字輩家里的墓碑等有記載，老人們在我們小時候也提到，只是那時候不感興趣，還有我不在家，家里的其他人也沒不怎么關心這些事情。所以對萬字輩的情況不太清楚。
6）家傳先祖回去探親，大約應該在古興公時代（具體我今年回家會問清楚）。
7）由于家傳世字輩前的情況不多，也許老人們能知道一些。所以世字輩前的我們幾乎是什么也不知道。
8）今年回家我們會弄清楚先祖?zhèn)兊纳角闆r，這些也許能讓我們更容易找到連接點。
從你提供情況來看，我們確實很可能是一支，現(xiàn)在大膽的推論一下：
1）先祖從江西到了貴州安化以后，成了家業(yè)，但由于地方小或者人多難以生存，到傳字輩的時候，我先祖?zhèn)髅鞴俅芜w移到了羅甸，而此后傳明公在羅甸安定下來，傳到萬字輩或者古字輩甚至是興字輩的時候，他們回去老家探親了。從而帶去了新的字輩。
2）根據(jù)農村的情況一般都是大的兒子獨立出去，那就可能是傳明公是老大（至少不會是最小的，民間最小的兒子總是父母身邊的），但由于遷移以后生活環(huán)境差，成家立業(yè)可能稍晚或者大孩子是女兒等情況，而后面幾輩的人丁情況可以看出，我們的輩分和你們即使相差一代、二代都應該是正常的。
3）我們祖先在羅甸經(jīng)常努力，在興字輩的時候達到了頂峰，置有很多田地，但在漢字輩的時候卻被賭輸完了家產(chǎn)。導致了家族的發(fā)展稍微緩慢。
4）根據(jù)吳正平一支的情況看，他們是古字輩到興義的府安龍的，那從時間上看，他們的先祖可能是萬字輩或者是古字輩才遷移的。而在他們遷移前，我們的先祖至少回去探親過了。否則我們的字輩和遷移路線難以如此相似。
5）根據(jù)會東吳太林的資料。他們遷移到會東大約是6輩，從時間上看，應該在古字輩或者興字輩從鬼打溝遷移出去的，這樣一來，似乎我們先祖最先遷移出來，然后回去探親帶去了新的字輩，正平一支和會東一支在先祖遷移的時候仍然留在原地，直到先祖回去探親以后才而又遷移他鄉(xiāng)。目前會東一支人口眾多，可能是留在原地的幾乎都遷移過去了，否則此后先祖似乎也再回去探親或者其他什么聯(lián)系了。
6）你的字輩和涼山州會動新街吳太林一支前面的基本一樣，由于那時沒拼音，所有的字只是注音，結果偏差就比較多了，比如我們是平，你和太林的都是亭（庭）。、
7）你們一支的情況也可能是太林一支的，希望你能提供一些詳細一點的資料。
從上面綜合推理。我們應該是一家了，希望不久的將來，我們能破解這些疑問而成了真正的一家了！
太晚了就寫這些吧，改天我們在好好聊聊！
晚安！好夢！
太雄即日！
你好!
因為不知道你準確的字輩,所以不知道怎么稱呼,還請宗親見諒。
我這里是四川安岳縣，看你公布出來的字輩，有很多相同處，但又有很多疑問。
一、聽我的租上說，老祖先三弟兄，從湖廣（具體不詳）來，有一個到了貴州，一個到了四川，一個回了湖廣。這是第一個比較像的東西。但是這也只是聽說，加之我不在老家生活已經(jīng)多年，無法找老輩確認。和你說的有差距，你說的東西是有文字記錄的還是傳說？
二、我們這里的字輩，前幾個字和你們非常像。我們是：世傳萬古，延漢成宗，太庭.......，后面從族譜上看，有明顯改過（或者變更）的痕跡。我懷疑是不是先祖由于遷移，或者不認識字等原因，記的不一樣？并且第10輩的“庭”字與你們的“平”字音都很近；云南方向提供的第5輩也是個“遙”字，和我們的“延”字也很相近。雖然你們是五字一段，我們是四字一段。或者你看一下，你們族譜的原文，有無改動？我們這里的族譜就在我手上，不會錯的。
三、不同的是，如果是同一先人，你們那里怎么才是第9輩太字輩？我們這里太字輩已經(jīng)只剩下一二個人了，我是第12輩了。差距太大。你在當?shù)厥禽叿莞叩倪€是低的？我們這里現(xiàn)在30—40歲的，以11—12輩為主。
四、我們這里族譜原文記錄的最先一輩是這樣的，如果你們有記載，請核對一下：
故大始祖公吳翱
二始祖公吳翹
嫡始祖公吳羽
故高祖公吳大相
故曾祖公吳國祚
國祚之子四名：世鼎世楹世華世權
故大祖公國弼
國弼之子三名：世俸世宏世雄
五、疑點：你們那里怎么連世、傳、萬三輩的譜都不詳呢？我們這里譜上“古”字輩有一個叫“古信”，但是沒有記錄他的下代，又是不是你們那里的“古星公”呢？
六|我看您對認宗的事情比較熱心，非常高興！如果我們不是同宗，請您順便幫我也打聽一下，如果有相近或者相同的字輩，麻煩您告知；如果是同宗，那就更好了！如果有機會，我們就多了一分力量，共同尋找更老的先祖，找到我們的根所在！
收到的你的郵件，萬分的激動，盡管目前還有許多問題需要我們解決，但多年的來辛苦尋找也總算沒白費。現(xiàn)在每一點用的信息對我來說都是珍貴無比的。
1）根據(jù)你說的三兄弟遷移，我們只是小時候聽前輩說起，由于現(xiàn)在長年在外，知道這個的前輩已經(jīng)不多了，大家今年回去過春節(jié)的時候把這些資料詳細的收集起來。
2）我們的字輩是到了貴州羅甸以后，由于失去了家譜，請當時的縣令吳福波新續(xù)的，而先祖?zhèn)髅鞴敃r只記得上一輩是“世”（音，也可能其他的如仕、士等），于是以“世”開頭，全部字輩為40個字，前面為：世傳萬古興、漢成忠太平，國正天心順（現(xiàn)在改為朝廷開德化，這也是字輩中的，只是將順序換了一下）……。根據(jù)祖上說，先祖曾經(jīng)回老家探親，由此估計可能將字輩帶回去了。而且?guī)Щ厝ヒ院螅霞业淖谟H估計也選用了我們的字輩。
3）祖上傳說是來自江西的諸世巷（音，也可能是豬市巷，珠四巷等），輾轉到了貴州的思南府安化縣（估計是今天德江一帶）鬼打溝，傳明公就在此出生。而目前知道的資料，涼山會東新街一支、云南吳正平一支均有記載這個地名。這個鬼打溝成了一個關鍵點。
4）會東新街一支，遷徙到會東現(xiàn)在好象是6代人左右，目前也是到亭字輩（他們是漢成忠太亭），吳正平一支目前到孟字輩，而我們情況要特殊點，由于我們祖上基本都是一、二兄弟的發(fā)展，而到我爸爸這輩的時候，共有8兄弟，我爸爸我最小的，按照字輩計算，由于世字輩沒有，我是第8輩，在我們家族里，現(xiàn)在已經(jīng)有第9輩和第10輩子（即世字輩都不計算進去，計算進去就加上一輩），而且最小輩分中最大的孩子現(xiàn)在應該18歲左右了。需要說明的是，我爸爸8兄弟中，大伯只有一女，二、三、六伯夭折，現(xiàn)在最小輩份的是我四伯的后人。
5）傳字輩只有傳明公一人，而萬字輩家里的墓碑等有記載，老人們在我們小時候也提到，只是那時候不感興趣，還有我不在家，家里的其他人也沒不怎么關心這些事情。所以對萬字輩的情況不太清楚。
6）家傳先祖回去探親，大約應該在古興公時代（具體我今年回家會問清楚）。
7）由于家傳世字輩前的情況不多，也許老人們能知道一些。所以世字輩前的我們幾乎是什么也不知道。
8）今年回家我們會弄清楚先祖?zhèn)兊纳角闆r，這些也許能讓我們更容易找到連接點。
從你提供情況來看，我們確實很可能是一支，現(xiàn)在大膽的推論一下：
1）先祖從江西到了貴州安化以后，成了家業(yè)，但由于地方小或者人多難以生存，到傳字輩的時候，我先祖?zhèn)髅鞴俅芜w移到了羅甸，而此后傳明公在羅甸安定下來，傳到萬字輩或者古字輩甚至是興字輩的時候，他們回去老家探親了。從而帶去了新的字輩。
2）根據(jù)農村的情況一般都是大的兒子獨立出去，那就可能是傳明公是老大（至少不會是最小的，民間最小的兒子總是父母身邊的），但由于遷移以后生活環(huán)境差，成家立業(yè)可能稍晚或者大孩子是女兒等情況，而后面幾輩的人丁情況可以看出，我們的輩分和你們即使相差一代、二代都應該是正常的。
3）我們祖先在羅甸經(jīng)常努力，在興字輩的時候達到了頂峰，置有很多田地，但在漢字輩的時候卻被賭輸完了家產(chǎn)。導致了家族的發(fā)展稍微緩慢。
4）根據(jù)吳正平一支的情況看，他們是古字輩到興義的府安龍的，那從時間上看，他們的先祖可能是萬字輩或者是古字輩才遷移的。而在他們遷移前，我們的先祖至少回去探親過了。否則我們的字輩和遷移路線難以如此相似。
5）根據(jù)會東吳太林的資料。他們遷移到會東大約是6輩，從時間上看，應該在古字輩或者興字輩從鬼打溝遷移出去的，這樣一來，似乎我們先祖最先遷移出來，然后回去探親帶去了新的字輩，正平一支和會東一支在先祖遷移的時候仍然留在原地，直到先祖回去探親以后才而又遷移他鄉(xiāng)。目前會東一支人口眾多，可能是留在原地的幾乎都遷移過去了，否則此后先祖似乎也再回去探親或者其他什么聯(lián)系了。
6）你的字輩和涼山州會動新街吳太林一支前面的基本一樣，由于那時沒拼音，所有的字只是注音，結果偏差就比較多了，比如我們是平，你和太林的都是亭（庭）。、
7）你們一支的情況也可能是太林一支的，希望你能提供一些詳細一點的資料。
從上面綜合推理。我們應該是一家了，希望不久的將來，我們能破解這些疑問而成了真正的一家了！
太晚了就寫這些吧，改天我們在好好聊聊！
晚安！好夢！
太雄即日！
你好!
因為不知道你準確的字輩,所以不知道怎么稱呼,還請宗親見諒。
我這里是四川安岳縣，看你公布出來的字輩，有很多相同處，但又有很多疑問。
一、聽我的租上說，老祖先三弟兄，從湖廣（具體不詳）來，有一個到了貴州，一個到了四川，一個回了湖廣。這是第一個比較像的東西。但是這也只是聽說，加之我不在老家生活已經(jīng)多年，無法找老輩確認。和你說的有差距，你說的東西是有文字記錄的還是傳說？
二、我們這里的字輩，前幾個字和你們非常像。我們是：世傳萬古，延漢成宗，太庭.......，后面從族譜上看，有明顯改過（或者變更）的痕跡。我懷疑是不是先祖由于遷移，或者不認識字等原因，記的不一樣？并且第10輩的“庭”字與你們的“平”字音都很近；云南方向提供的第5輩也是個“遙”字，和我們的“延”字也很相近。雖然你們是五字一段，我們是四字一段。或者你看一下，你們族譜的原文，有無改動？我們這里的族譜就在我手上，不會錯的。
三、不同的是，如果是同一先人，你們那里怎么才是第9輩太字輩？我們這里太字輩已經(jīng)只剩下一二個人了，我是第12輩了。差距太大。你在當?shù)厥禽叿莞叩倪€是低的？我們這里現(xiàn)在30—40歲的，以11—12輩為主。
四、我們這里族譜原文記錄的最先一輩是這樣的，如果你們有記載，請核對一下：
故大始祖公吳翱
二始祖公吳翹
嫡始祖公吳羽
故高祖公吳大相
故曾祖公吳國祚
國祚之子四名：世鼎世楹世華世權
故大祖公國弼
國弼之子三名：世俸世宏世雄
五、疑點：你們那里怎么連世、傳、萬三輩的譜都不詳呢？我們這里譜上“古”字輩有一個叫“古信”，但是沒有記錄他的下代，又是不是你們那里的“古星公”呢？
六|我看您對認宗的事情比較熱心，非常高興！如果我們不是同宗，請您順便幫我也打聽一下，如果有相近或者相同的字輩，麻煩您告知；如果是同宗，那就更好了！如果有機會，我們就多了一分力量，共同尋找更老的先祖，找到我們的根所在！
吳興斌宗親好！
關于你提出的問題回答如下：
一 明清大遷移主要有：
1）明洪武年間，山西大槐樹遷往山東、河南、安徽等。
2）明朱元章取得天下以后。執(zhí)行屯兵政策的遷移。
3）清初江西填云貴，湖廣填四川。
二 我們在此主要考慮清初的遷移：
1）江西填云貴，現(xiàn)在云南貴州的大部分人都會說自己來自江西諸世巷（音，下同），在貴州據(jù)說調查到達80%都說自己來自江西諸世巷，由此得出的結論是諸世巷應該是當時一個移民集中中轉地，而往四川方向的，根據(jù)目前掌握的資料看，集中地應該在湖北孝感的麻城，而在此地方集中的人往往不一定是附近的人，很多湖廣前往四川的主要是經(jīng)過麻城中轉。江西填云貴的則大部分在諸世巷中轉。因此根據(jù)這個兩個中轉地的情況很說得出我們有或沒有聯(lián)系的結果。
2）家祖具體來自何方，只是傳說，家譜上并無記載，也可能是江西遷移出來以后經(jīng)過多次中轉才達到現(xiàn)在這個地方，也可能是附和大家而已。
3）四川涼山一脈，現(xiàn)在資料不多，只認識一個和我同樣字輩的吳太林，目前在北京，由于工作不很方便，而且很多資料需要回家去才知道，所以只知道一些簡單的。這是我和他的部分對話：
電子VS云兒 00:07:46
你們到了四川現(xiàn)在有幾代人？
prettyboy 00:08:50
大概有5 代了吧 具體的我還不清楚
prettyboy 13:28:00
我爸是 宗 我爺爺是 成
電子VS云兒 13:28:34
再前面的知道嗎
電子VS云兒 13:28:48
你下面是平字輩嗎
prettyboy 13:29:11
不是 我下面是 亭
電子VS云兒 13:29:20
那差別不大，
電子VS云兒 13:29:37
也許是讀音的誤差，你爺爺前的你知道嗎、
prettyboy 13:30:21
我告訴你吧 我們有90%是一樣的
prettyboy 13:31:07
前面我就忘記了 我有時間打個電話問我爸
電子VS云兒 00:09:26
你下面有幾代？
prettyboy 00:09:50
一代
電子VS云兒 00:09:58
你們那現(xiàn)在大約有多少人？
prettyboy 00:10:31
有個1000人吧 大概哦
電子VS云兒 00:10:52
５代有１０００人？
電子VS云兒 00:11:55
都和你們一個家族？
prettyboy 00:13:16
是啊 而且都在一個村住 如果只是吳姓的 不加媳婦的話 應該沒有那么多
電子VS云兒 00:14:01
你們這么多？一起搬去的應該不是一家了吧，我們１０代人，現(xiàn)在大約有１００多人，
電子VS云兒 00:14:53
一個村都姓吳嗎
prettyboy 00:15:01
是啊
電子VS云兒 00:15:35
老家地址是那？
電子VS云兒 00:15:38
我查查看
prettyboy 00:19:37
四川 會東縣新街區(qū)
4）太林一支也明確提到貴州一個叫鬼打溝的地名。也可能他們是整個家族都遷移過去，也可能是大部分遷移過的。
5）我們家有沒譜我沒注意，但家里確實有一些關于前輩的文字記錄，很多都老輩口傳下來的，由于我爸爸去世很早，那時我們都不重視這些，所以很多資料還得靠我們自己去搜集。
6）在我們家譜里，“世”字輩是沒有的，只是先祖前一個字輩。而來自江西的確切年代基本沒人知道。
7）對于遷移出來的時間，今年回家必須去查那些碑林、家里做道場用叫經(jīng)單布的東東，上面有先祖生辰等信息。這樣應該回家以后就能清楚。
8）正平一支也明確提到安化縣鬼打溝，而且字輩也很相似。太林一支目前需要找到年齡大的人才能了解更多。
9）從字輩時間上看，我爸爸出生與1936年，在8兄弟中排行最小，如果我大伯有后人的話，現(xiàn)在應該說出現(xiàn)第11輩人了（世字輩不計），而在200年左右傳10代人是家譜上是比較短的，長久看10代人需要280年左右。
10）現(xiàn)在我們還知道江西豐城仕字輩以下人外遷：
仕源.二十世.行尚六.字順章.生于乾隆辛丑年十月二十六子時.遷貴州都云府.平州司
仕謚.二十世.行僥一.字適書.生于康熙丁酉年十二月初二戍時.遷六安
仕諶.二十世.行尼五.字帝命.生于康熙癸巳年九月初三巳時.遷六安
仕語.二十世.行章二.字帝錫.生于乾隆丙寅年七月初九酉時.遷湖南長州保進縣.北河
仕東.二十世.行章七.字帝中.生于乾隆辛未年二月十八亥時.遷貴州
我們曾經(jīng)很懷疑我們與仕東有關，但現(xiàn)在也找不到仕東的資料。從時間上看，我們和仕東也可能存在聯(lián)系。
11）現(xiàn)在我認為涼山一支可能有一些很關鍵的東東，但苦于現(xiàn)在沒有人可聯(lián)系而獲得更多的資料！
先寫這么多，宗親有什么信息及時溝通聯(lián)系
聯(lián)系方法：
吳太雄 手機15904897278 qq：14350742 MSN：wutaixiong@hotmail.com 郵箱：wutaixiong@126.com
吳太林： qq：29040038
吳正平 郵箱：yywzp@163.com
太雄宗親，您好！
今天專門問了父親，有了新的情況。
一、父親說，曾祖父（1900年左右出生）在世時曾經(jīng)說過，我們是從湖北孝感麻城而來。這一點和你說的江西方向不符合。你說的江西方向，是族譜上記載還是聽說？遺憾的是，我們的族譜上也沒有對此做任何的記載。但是，既然是那么高的老輩所說，應該有一定來源。同時，我的祖上從來不知道四川涼山還有一脈。四川涼山這一脈具體居住在什么地方？如能夠告知，我們可以找人打聽一下，查一下他們的譜。
二、我認為，尋祖首先是要找到族譜。我們這里的族譜就在我手上，那本譜至少有兩百多年的歷史了，也有最高“世”字輩的記錄，所以我覺得真實性比較強。你們那里的譜現(xiàn)在還有沒有原本？你可以想辦法找來查一下。我覺得，族譜越全、記錄越早的地方，應該是從老家出來最早的一脈。
三、我覺得，既然字輩相同，首先是可以基本確定我們是同宗。只是現(xiàn)在要找：什么時間遷出來？從什么地方遷出來？有可能我們雖然不一個地方出來，但是比“世”字輩再早幾輩的先祖一定是一個地方的。我們需要共同尋找。
四、去年祖父80大壽，我答應把族譜重新打印一本，所以今年對此事更加關心。大家如果有其他信息，互相溝通。我開郵箱的時間不多，如果有消息，可以發(fā)郵件后短信通知我。以后有時間我們再互相通報一下家族和個人的現(xiàn)狀。
關于你提出的問題回答如下：
一 明清大遷移主要有：
1）明洪武年間，山西大槐樹遷往山東、河南、安徽等。
2）明朱元章取得天下以后。執(zhí)行屯兵政策的遷移。
3）清初江西填云貴，湖廣填四川。
二 我們在此主要考慮清初的遷移：
1）江西填云貴，現(xiàn)在云南貴州的大部分人都會說自己來自江西諸世巷（音，下同），在貴州據(jù)說調查到達80%都說自己來自江西諸世巷，由此得出的結論是諸世巷應該是當時一個移民集中中轉地，而往四川方向的，根據(jù)目前掌握的資料看，集中地應該在湖北孝感的麻城，而在此地方集中的人往往不一定是附近的人，很多湖廣前往四川的主要是經(jīng)過麻城中轉。江西填云貴的則大部分在諸世巷中轉。因此根據(jù)這個兩個中轉地的情況很說得出我們有或沒有聯(lián)系的結果。
2）家祖具體來自何方，只是傳說，家譜上并無記載，也可能是江西遷移出來以后經(jīng)過多次中轉才達到現(xiàn)在這個地方，也可能是附和大家而已。
3）四川涼山一脈，現(xiàn)在資料不多，只認識一個和我同樣字輩的吳太林，目前在北京，由于工作不很方便，而且很多資料需要回家去才知道，所以只知道一些簡單的。這是我和他的部分對話：
電子VS云兒 00:07:46
你們到了四川現(xiàn)在有幾代人？
prettyboy 00:08:50
大概有5 代了吧 具體的我還不清楚
prettyboy 13:28:00
我爸是 宗 我爺爺是 成
電子VS云兒 13:28:34
再前面的知道嗎
電子VS云兒 13:28:48
你下面是平字輩嗎
prettyboy 13:29:11
不是 我下面是 亭
電子VS云兒 13:29:20
那差別不大，
電子VS云兒 13:29:37
也許是讀音的誤差，你爺爺前的你知道嗎、
prettyboy 13:30:21
我告訴你吧 我們有90%是一樣的
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前面我就忘記了 我有時間打個電話問我爸
電子VS云兒 00:09:26
你下面有幾代？
prettyboy 00:09:50
一代
電子VS云兒 00:09:58
你們那現(xiàn)在大約有多少人？
prettyboy 00:10:31
有個1000人吧 大概哦
電子VS云兒 00:10:52
５代有１０００人？
電子VS云兒 00:11:55
都和你們一個家族？
prettyboy 00:13:16
是啊 而且都在一個村住 如果只是吳姓的 不加媳婦的話 應該沒有那么多
電子VS云兒 00:14:01
你們這么多？一起搬去的應該不是一家了吧，我們１０代人，現(xiàn)在大約有１００多人，
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是啊
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老家地址是那？
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四川 會東縣新街區(qū)
4）太林一支也明確提到貴州一個叫鬼打溝的地名。也可能他們是整個家族都遷移過去，也可能是大部分遷移過的。
5）我們家有沒譜我沒注意，但家里確實有一些關于前輩的文字記錄，很多都老輩口傳下來的，由于我爸爸去世很早，那時我們都不重視這些，所以很多資料還得靠我們自己去搜集。
6）在我們家譜里，“世”字輩是沒有的，只是先祖前一個字輩。而來自江西的確切年代基本沒人知道。
7）對于遷移出來的時間，今年回家必須去查那些碑林、家里做道場用叫經(jīng)單布的東東，上面有先祖生辰等信息。這樣應該回家以后就能清楚。
8）正平一支也明確提到安化縣鬼打溝，而且字輩也很相似。太林一支目前需要找到年齡大的人才能了解更多。
9）從字輩時間上看，我爸爸出生與1936年，在8兄弟中排行最小，如果我大伯有后人的話，現(xiàn)在應該說出現(xiàn)第11輩人了（世字輩不計），而在200年左右傳10代人是家譜上是比較短的，長久看10代人需要280年左右。
10）現(xiàn)在我們還知道江西豐城仕字輩以下人外遷：
仕源.二十世.行尚六.字順章.生于乾隆辛丑年十月二十六子時.遷貴州都云府.平州司
仕謚.二十世.行僥一.字適書.生于康熙丁酉年十二月初二戍時.遷六安
仕諶.二十世.行尼五.字帝命.生于康熙癸巳年九月初三巳時.遷六安
仕語.二十世.行章二.字帝錫.生于乾隆丙寅年七月初九酉時.遷湖南長州保進縣.北河
仕東.二十世.行章七.字帝中.生于乾隆辛未年二月十八亥時.遷貴州
我們曾經(jīng)很懷疑我們與仕東有關，但現(xiàn)在也找不到仕東的資料。從時間上看，我們和仕東也可能存在聯(lián)系。
11）現(xiàn)在我認為涼山一支可能有一些很關鍵的東東，但苦于現(xiàn)在沒有人可聯(lián)系而獲得更多的資料！
先寫這么多，宗親有什么信息及時溝通聯(lián)系
聯(lián)系方法：
吳太雄 手機15904897278 qq：14350742 MSN：wutaixiong@hotmail.com 郵箱：wutaixiong@126.com
吳太林： qq：29040038
吳正平 郵箱：yywzp@163.com
太雄宗親，您好！
今天專門問了父親，有了新的情況。
一、父親說，曾祖父（1900年左右出生）在世時曾經(jīng)說過，我們是從湖北孝感麻城而來。這一點和你說的江西方向不符合。你說的江西方向，是族譜上記載還是聽說？遺憾的是，我們的族譜上也沒有對此做任何的記載。但是，既然是那么高的老輩所說，應該有一定來源。同時，我的祖上從來不知道四川涼山還有一脈。四川涼山這一脈具體居住在什么地方？如能夠告知，我們可以找人打聽一下，查一下他們的譜。
二、我認為，尋祖首先是要找到族譜。我們這里的族譜就在我手上，那本譜至少有兩百多年的歷史了，也有最高“世”字輩的記錄，所以我覺得真實性比較強。你們那里的譜現(xiàn)在還有沒有原本？你可以想辦法找來查一下。我覺得，族譜越全、記錄越早的地方，應該是從老家出來最早的一脈。
三、我覺得，既然字輩相同，首先是可以基本確定我們是同宗。只是現(xiàn)在要找：什么時間遷出來？從什么地方遷出來？有可能我們雖然不一個地方出來，但是比“世”字輩再早幾輩的先祖一定是一個地方的。我們需要共同尋找。
四、去年祖父80大壽，我答應把族譜重新打印一本，所以今年對此事更加關心。大家如果有其他信息，互相溝通。我開郵箱的時間不多，如果有消息，可以發(fā)郵件后短信通知我。以后有時間我們再互相通報一下家族和個人的現(xiàn)狀。
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宗親：請問瀘州的第14號吳劍濤，我怎么聯(lián)系的到你！
宗親：還有一個渤海堂
宗親：我們利川毛壩也是7個字很多年，請聯(lián)系