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    泉郡西岳龍山寺位于泉州新門街西段龍頭山南麓，俗稱龍山寺，主奉劉星君。是泉州乃至閩南地帶近代僅存的全真教圣地，道、儒、佛三教融為一體，香火經(jīng)久不衰。

    據(jù)有關(guān)資料記載，西岳龍山寺自明·天啟七年丁卯（1627年）由知府沈翹楚始建，初名資壽寺。清·雍正二年甲辰（1724年）知府張無(wú)咎重修，同時(shí)期創(chuàng)辦的義學(xué)成為晉江縣清代六所社會(huì)義學(xué)之首。清·道光《晉江縣志》載：“龍山寺，在勝得鋪升文山。明·天啟丁卯建，名資壽寺。國(guó)朝·雍正二年修，改今名。”1954年，龍山寺被征用為國(guó)家糧庫(kù)，文革期間糧庫(kù)被拆毀改建平屋，龍山寺一度成為只見(jiàn)文獻(xiàn)記載而無(wú)實(shí)物的寺廟。2002年重建寺廟，即現(xiàn)在的龍山寺。

    原西岳龍山寺坐北朝南，雙殿回廊式土木結(jié)構(gòu)，配有完整的寺廟規(guī)制。沿中軸線南北走向，設(shè)置天王殿、東西兩廊廡、庭院、潮汐井、拜亭、正殿等處。

    若是細(xì)品西岳龍山寺的匾額、楹聯(lián)，不乏歷朝歷代官宦、名家手筆。例如寺內(nèi)的楹聯(lián)，有明末宰相黃景昉題“龍光絢爛騰佳氣，山勢(shì)迥環(huán)護(hù)寺門”；清·道光進(jìn)士曾維楨題“龍勢(shì)紆迥憑清拱紫，山容韶秀帶郭襟河”；清末士紳張應(yīng)銓撰、曾維楨之孫曾振仲題“西望群山都成爽氣，岳宗太華長(zhǎng)鎮(zhèn)仁祠”等。原天王殿正上方的“鎮(zhèn)國(guó)保民”匾額，出自清·乾隆甲戌年（1754年）泉州府同知覺(jué)羅四明手書(shū)。殿前拜亭有清·道光進(jìn)士陳慶鏞所書(shū)“貝葉生輝”匾額懸掛亭前。這些名人佳作均已不復(fù)存在，今有賢達(dá)人士根據(jù)文獻(xiàn)記載重新刻錄部分代替。

    寺前原有一方“龍山寺”匾額，乃清·康熙四十五年（1706年）丙戌科進(jìn)士吳茂華所題。據(jù)《黃龍吳氏金榜族譜》記載，吳茂華為舊時(shí)黃龍十三鄉(xiāng)榜頭村人（現(xiàn)浮橋街道坂頭社區(qū)）。他從小父母雙亡，是祖母和叔祖母把他撫養(yǎng)成人。吳茂華自幼天資聰慧，有過(guò)目不忘的本領(lǐng)，不但文采超然，書(shū)法亦為一絕，故在當(dāng)?shù)赜衅娌胖Ｖ两窀蛞粠н€流傳著吳茂華與龍山寺的一個(gè)小故事。

    傳說(shuō)吳茂華中了進(jìn)士后到河北省大名府南樂(lè)縣當(dāng)縣令。為官多年后他回家省親，與友人在新門街相遇，不免一番閑談闊論又酒足飯飽。他閑步回家，突然覺(jué)得有些口渴，就在路邊買了根甘蔗解渴。他邊啃甘蔗邊晃悠悠閑逛著，不知不覺(jué)到了龍山頭的資壽寺前。只見(jiàn)山門口圍了許多人，桌上還鋪著筆墨紙硯。一群文人在互相謙虛、推讓。吳茂華一問(wèn)得知，原來(lái)是寺廟剛重新建好，準(zhǔn)備更名為“龍山寺”，想請(qǐng)當(dāng)?shù)匚娜祟}字。在場(chǎng)的不乏仕宦、秀才，個(gè)個(gè)謙讓，這才引來(lái)一片喧鬧聲。吳茂華索性坐在一旁邊吃甘蔗邊看熱鬧。等他甘蔗都快啃完了，大家還在推讓。吳茂華酒勁上來(lái)，起身說(shuō)了一句“讓我來(lái)吧”，他順手拈起一把蔗粕，蘸墨而書(shū)“龍山寺”三字。這三字筆走龍蛇力透紙背，風(fēng)骨遒勁，登時(shí)讓眾人傻了眼，方知是傳說(shuō)中的奇才進(jìn)士到訪。

    吳茂華所提“龍山寺”匾額已湮滅在歷史的風(fēng)塵中，寺內(nèi)現(xiàn)懸掛的“西岳龍山寺”匾額為原泉州書(shū)協(xié)主席、原泉州市副市長(zhǎng)周焜民所題。古之風(fēng)雅名人在市井留下的軼事趣聞為這一方歷史名城增添了鮮活的滋味，經(jīng)久彌香。

    林淑珍，筆名紅豆。高級(jí)技師，原南安市高層次人才。現(xiàn)主編《田中社區(qū)志》《橋南社區(qū)志》《美山關(guān)帝廟志》等地方文獻(xiàn)。