因?yàn)閰切盏倪h(yuǎn)古初祖居住在姬水流域(今陜西西北部),故以姬為姓。吳姓的遠(yuǎn)古初祖是黃帝。黃帝娶有四位賢淑的妻子,生有25個兒子,其中得姓者14個,后就形成14個部族。黃帝正妻嫘祖生兩個兒子玄囂和昌意,他倆都繼承了黃帝的本姓——姬。吳姓就是玄囂這一支系傳承下來的。吳姓的開氏始祖是吳太伯。他是《史記》記載的天下第一世家——吳太伯世家。吳太伯是吳姓的第一人,但無嗣,所以叫開氏始祖。仲雍是太伯的弟弟,繼承了他的位子傳承下來。于是仲雍就是吳姓的血緣始祖。
中國最古老的姓氏之一就是百家姓中的吳姓,相傳早在中國遠(yuǎn)古時期就出現(xiàn)的姓氏,而在那時候文化還沒有開始發(fā)展,但是出于人們對大自然力量的敬畏,形成的圖騰文化,應(yīng)用到姓氏,變成了最初的姓氏圖騰文化。
吳姓的圖騰是句芒玄鳥圖騰,像是掛起來的一支鳥,表示吉祥、富貴。
吳姓源流詳介
吳姓主要源流有:
1、出自姬姓,以國為氏。周太王古公建周國,晚年欲傳位于三兒子季歷,長子太伯和次子仲雍自動讓賢,遠(yuǎn)到江南,以農(nóng)為業(yè)。后由太伯建立勾吳國。周朝建立后,武王封太伯第三世孫周章為侯,改國號為吳。后被越國所滅,其王族子孫便以吳為姓。
2、相傳遠(yuǎn)古時有部落,名有虞氏,虞舜乃其領(lǐng)袖,他的后代因虞吳音近而姓吳。
3、相傳為上古顓頊帝(高陽氏)時吳權(quán)的后代。
4、夏代國王少康時有吳賀,其后為吳氏。
吳姓當(dāng)代分布情況 
魏晉至隋唐的700多年里,吳姓得到巨大發(fā)展。宋朝時,全國吳姓有170萬人,是當(dāng)時的第八大姓。元明時期,吳姓人開始移民東南亞。菲律賓的吳姓華人,主要來自福建沿海地區(qū),也有廣東、臺灣的吳姓人。據(jù)有關(guān)資料顯示,19世紀(jì)末期,菲律賓首都馬尼拉有5萬多華僑華人,吳姓人口排在第七位。2015年,吳姓在朝鮮位于前20大姓之列。2014年百家姓排名吳姓排名第八位,大陸吳姓人口3300多萬。吳姓國外主要分布在朝鮮,越南,緬甸,新加坡,菲律賓,印度尼西亞,美國加拿大,澳大利亞等等全球吳姓總?cè)丝谠?000多萬左右。
郡望、堂號
郡望、堂號是一個姓氏的特殊標(biāo)志,它能顯示該姓氏發(fā)源的地理關(guān)系。在家譜中,堂號具有聯(lián)系姓氏與宗親關(guān)系的意義,也是尋根問祖的重要線索之一。
為了便于吳姓族人尋根和了解吳姓發(fā)展的歷史!
郡望
【延陵】為故邑名,即今江蘇常州市,西晉分曲阿縣始置縣,治所在今江蘇丹陽西南。
【濮陽郡】為晉咸寧時改東郡置國。治所在濮陽,西晉末改為郡。
【渤海郡】為西漢時從巨鹿、上谷二郡之地分出,相當(dāng)于近河北、遼寧省的渤海灣沿岸地區(qū)。
【陳留郡】為西漢設(shè)置,治所陳留(今開封東南),北魏移至浚義(今開封市西北)。
【吳興郡】為三國時設(shè)置,治所在烏程(今浙江吳興南)晉義熙初移今吳興。
【汝南郡】為西漢初設(shè)置,治所在上蔡(今河南省上蔡縣西南)。
【長沙郡】為秦設(shè)置。治所臨湘,(今長沙市)相當(dāng)今湖南東部,南部和廣西全州、廣東連縣,陽山等地。
【武昌郡】為公元二二一年,三國吳孫權(quán)把原來的江夏、豫章、廬陵三郡之地分出一部分而設(shè)置,范圍大約今湖北省武漢市至江西省九江市一帶地區(qū)。
堂號
總堂號:延陵堂
分堂號:
至德堂,源遠(yuǎn)堂,思敬堂,怡德堂,有秩堂,三讓堂,崇禮堂,讓德堂,思讓堂,均安堂,履成堂,敦厚堂,德讓堂,源德堂,樹德堂,仁澤堂,世享堂,世德堂,世篤堂,世讓堂,永思堂,永懷堂,至德祠,自求堂,孝言堂,孝敬堂,吳詒堂,奉先堂,尚德堂,金陵堂,怡清堂,治平堂,承先堂,思源堂,泉源堂,徐倫堂,振宜堂,倫敘堂,純修堂,報本堂,敬思堂,敦行堂,敦敘堂,敦倫堂,道生堂,渤海堂,瑞本堂,槐慶堂,飴遠(yuǎn)堂,雍睦堂,義順堂,源一堂,經(jīng)遠(yuǎn)堂,聚慶堂,德禮堂,澄瀾堂,篤敘堂,澤遠(yuǎn)堂,濟(jì)美堂,識春堂,懷仁堂,寶誥堂,繼述堂,觀止堂,觀樂堂(共66個)
館藏堂號:
源遠(yuǎn)堂,思敬堂,崇禮堂,樹德堂,世德堂,報本堂,敦倫堂
堂號典故:
延陵堂:季扎是吳王壽夢的第四子,以賢德著稱,壽夢想讓他繼承王位,他堅辭不受,壽夢只好把他封在延陵。他的三個哥哥先后為吳王,臨逝世時要傳位給他,他仍然不接受,因此他被后人奉為“至德第三人”。又因其封邑在延陵,故時人稱其為“延陵季子”。
至德堂:孔子對泰伯的謙讓精神十分敬佩,感嘆道:“泰伯,其可謂至德也已矣,三以天下讓,民無德而稱焉!”在孔子看來,泰伯的品德已達(dá)到了極高境界,人世間再也找不出什么言語來形容他的美德了。因而泰伯被稱為“三讓王”,援引孔子的贊語,吳氏的總堂號稱為“至德堂”。
吳氏宗祠楹聯(lián)
世家第一,至德讓三
全聯(lián)典自春秋吳泰伯為周太王(古公亶父)之長子,讓位于弟季歷及季歷子昌(文王)。孔子稱其有“至德”,《史記》列為世家第一。
延陵世澤,梅里家聲
全聯(lián)典自春秋·吳公子季札,封于延陵(今江蘇省武進(jìn))稱“延陵季子”。泰伯讓位而避于吳,住今江蘇省無錫梅里
延陵望族,廷尉名官
上聯(lián)典出春秋·吳季札。下聯(lián)典出西漢·吳公,文帝時為河南太守,征為廷尉。嘗薦賈誼于文帝,文帝召賈誼為博士
治平稱最,明體達(dá)用
上聯(lián)典自西漢·吳公,公正廉明,治平為天下第一。下聯(lián)典自清·吳廷棟治學(xué)以明體達(dá)用為主
治平稱最,讓德留芳
上聯(lián)典指西漢吳公。下聯(lián)典指吳氏的來歷
宮女列陣,簫鸞成仙
上聯(lián)典出春秋·孫武以《兵法》教吳王宮女列戰(zhàn)陣以顯治軍之能。下聯(lián)典出唐·文簫與仙女吳彩鸞結(jié)為夫婦,雙雙成仙而去
清操絕俗,畫圣留名
上聯(lián)典出西晉·吳隱之任職各地,均著清操。下聯(lián)典出唐·吳道子為著名畫家,世人譽(yù)為“畫圣”
鷹揚(yáng)虎視,劍氣玉光
上聯(lián)典自三國·吳質(zhì),曹操贊其“鷹揚(yáng)其體,虎視鳳觀”。下聯(lián)典自明·吳伯宗,人稱“玉光劍氣,殆不可掩”
八閩孝子裔,三讓帝王家
典用臺灣省臺南市吳氏大宗祠聯(lián)
梅里千古盛 延陵萬年興
梅里松柏茂 延陵桂蘭香
青山揚(yáng)碩德 碧水溯高風(fēng)
世家有首記 至德無雙稱
觀樂知時政 聞詩論國風(fēng)
掛劍心存義 延陵裔繼賢
梅里傳三讓 延陵繼千秋
世家記第一 至德名無雙
祖德傳千古 延陵盛萬年
三讓兩家天下,一劍萬世千秋
上聯(lián)典出《史記·吳太伯世家:“孔子言:‘太伯可謂至德矣,三以天下讓,民無得而稱焉’。”下聯(lián)典用季札掛劍徐君之墓樹的典故
孫子能教宮女,文簫幸遇仙姝
上聯(lián)黃指春秋吳王闔閭用孫武操練宮女事,下聯(lián)典指唐·吳彩鸞遇書生文簫事
渤海家風(fēng)千古興,延陵世澤萬載隆
此聯(lián)為江西省上猶縣吳氏宗祠聯(lián)。全聯(lián)典指春秋吳·季札。春秋時吳王壽夢第四子,稱公子札,是一位與江陰歷史淵源有關(guān)的古代賢人
百年丕振延陵緒,三讓猶存泰伯心
此聯(lián)為江西省上猶縣吳氏宗祠聯(lián)。全聯(lián)典指春秋吳·泰伯。權(quán)威姓氏著作《元和姓纂》云“周太王子泰伯、鐘雍封吳,子孫以國為氏”(泰伯亦作太伯)
樓危明月芭蕉翠,水漲白帆楊柳青
上聯(lián)典指南宋詞人吳文英,工詞。下聯(lián)典指明代小說家吳承恩
人稱祖師號畫圣,我恨王郎曰頻香
上聯(lián)典出唐代著名畫家吳道子,被譽(yù)“畫圣”,民間繪塑藝人奉為“祖師”。下聯(lián)典出清代女祠人吳藻,字頻香
吏部文章昭日月將軍功業(yè)炳山川
典用佚名集吳天發(fā)碑字帖聯(lián)
秘義煙涵,瑰詞雨散;文章綺合,藻思羅開
休逸住延陵,支分西土;富饒遷石里,派衍東山
胄繼縉紳,高出延陵鼎族;政務(wù)寬厚,早標(biāo)太守芳名
志異征誅,三讓兩家天下;功同開辟,一抔萬古江南
讀書好,耕田好,學(xué)好便好;創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)難,知難不難
持議剛方,坐席正講官之體;風(fēng)裁峻厲,飛帛書御史之名
至德啟云礽,三讓兩家天下;大宗綿雪堰,千秋一脈江南
始國憶江蘇,碑前遂得追根志;遷臺榮栗邑,海外還存慕祖心
系出延陵,溯先世家風(fēng),芬流蘭谷;派衍綺里,緬當(dāng)時儒術(shù),望重草廬
渤海延陵分兩郡,系本同源,上溯三讓傳家,實(shí)二千余年來共稱鼻祖;
閩派瓊支聚一堂,歡聯(lián)異域,最喜四方觀禮,在數(shù)萬幾里外大振家風(fēng)
吳姓名人 
吳泰伯
生于公元前12世紀(jì),壽九十一歲。父古公澶父,次弟仲雍,三弟季歷。季歷子昌有圣瑞,古公欲立季歷以傳昌。泰伯、仲雍為遂父志,而奔荊蠻,斷發(fā)文身,建勾吳古國,從者千余家。筑泰伯城,鑿伯瀆港,傳播中原文化。孔子曰:“泰伯其可謂至德也已矣,三以天下讓,民無得而稱焉!”。吳姓后裔奉為始祖,卒后葬鐵山(在鴻山鎮(zhèn)),為江南第一古墓。
吳道子
唐代著名畫家。被后人奉為"畫圣"。其畫線條遒勁雄放,變化豐富,一變古來沿襲的高古游絲描的細(xì)筆,發(fā)展了線描的藝術(shù)方法,故表現(xiàn)出來的物象富有運(yùn)動感、節(jié)奏感,被人們稱為"吳帶當(dāng)風(fēng)"。
吳承恩
明朝小說家。著有《西游記》傳世。
吳起
戰(zhàn)國時著名軍事家。衛(wèi)國人。初為魯將,繼為魏將,后奔楚國,任令尹,主持變法,后被殺。
吳 廣
秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。公元前209年與陳勝發(fā)動戍卒九百人起義,建立張楚政權(quán)。后為部將田臧假借陳勝命令殺害。
吳氏家族,源遠(yuǎn)流長,人之有祖,如木之有本,樹之有根,山之有脈,水之有源,故中華禮教,最重人倫;百行之本,以孝為先,為人予者,當(dāng)思木本水源,須重慎終追遠(yuǎn),此乃炎黃子孫之傳統(tǒng)美德,亦為我中華民族所以有如此強(qiáng)大地凝聚力之根本原因也。
吾族吳氏自得姓至今數(shù)千余年,立足於泱泱大國之中,英才輩出,功業(yè)彪炳,家聲遠(yuǎn)播,福澤綿長。
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                    2025-03-30
                
                    
                    2010年以前世界各地吳氏宗親向無錫圖書館贈送的吳氏老譜目錄
2020-11-18
                    
                    
                    2024-09-16
                
                    
                    
                    2021-03-05