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中華民族自古就有尋根問(wèn)祖的優(yōu)良傳統(tǒng)，人之有祖猶木之有本水之有源也。而國(guó)家修史、地方修志、家族修譜則是華夏文明得以延續(xù)五千余年的根本原因所在。自宋以迨，凡姓族必修宗譜，以明尊祖敬宗之由，上述本源、下啟孝思，辯源流明世系、得使尊卑有序、以促敦倫睦族，克振家聲，瓜瓞綿遠(yuǎn)，脈絡(luò)分明。
據(jù)固前吳氏和松坦吳氏舊譜載：始遷祖諱允、字從信、號(hào)小乙，生于唐乾符五年（878）戊戌，于五代天福二年（937），因避王曦之亂，自閩之漳州赤岸徙居瑞安集善鄉(xiāng)三十一都黃山。居四世，均生葬在黃山。
經(jīng)查漳州赤岸是個(gè)很大的地域范圍，而赤岸則是閩北（今霞浦縣赤岸村）的水陸碼頭，是通往溫州的咽喉要道，故難以尋找允公祖居地。舊譜是允公六世孫相公首修譜，其時(shí)距允公已近二百年了，因系口口相傳，也不清楚允公的老家在那里，僅只聽說(shuō)是從漳州赤岸那邊過(guò)來(lái)的，這給梳理允公的遠(yuǎn)世源流世系帶來(lái)很大的困惑和不便。根據(jù)《中華吳氏大統(tǒng)宗譜》的線索，瑞安吳氏文化研究會(huì)吳義者、吳中文、吳松金、吳炳光等一行八人，帶著固前《吳氏宗譜》，于二零一六年八月六日前往福建南平尋根問(wèn)祖。經(jīng)與南平市延平區(qū)南山村《吳氏宗譜》對(duì)照核實(shí)，確認(rèn)允公為可博公七世孫，南山吳氏肇基始祖吳穟公五世裔孫，淵源清楚、支系昭穆明確，允公支脈在失聯(lián)1080年終于得以認(rèn)祖歸宗。其世系如下：
可博公生子二：長(zhǎng)子舜咨、次子舜詡；舜詡公生子五：長(zhǎng)子稀、次子穗、三子穟、四子穫、幼子程；穟公生子三：長(zhǎng)子曠、次子卓、幼子浚；曠公生子三：長(zhǎng)子玲、次子佩、幼子珣；玲公（南山長(zhǎng)史派祖）生子四：長(zhǎng)子究、次子安、三子康、幼子寧；安公生子七：長(zhǎng)子元、次子鐸、三子允之（即固前允公）、四子紹、五子章、六子仕廉、幼子追昌。允公生子六，長(zhǎng)子拾得、次子養(yǎng)、三子萬(wàn)、四子事、五子亨伍、幼子通陸。
由于當(dāng)年南平遭王曦之亂，允公留長(zhǎng)子拾得、次子養(yǎng)，留守南山祖宅和祖墓，他自己以六十歲高齡，攜四個(gè)兒子外逃避難，經(jīng)赤岸到平陽(yáng)大廊殿，留下了三子萬(wàn)（今平陽(yáng)夏口吳氏始祖）、四子事，僅與二個(gè)小兒子來(lái)到瑞安集善鄉(xiāng)十三都黃山，居八年便辭世，葬在黃山。至其五世孫乾、艮兄弟倆，大約在宋神宗大中祥符年間遷居固社（今固前村）。為固社五房、六房之祖，其后裔分衍陶山湖嶺各處。
          允公支派是一個(gè)人才輩出的名門望族，在宋、元、明三朝，盛譽(yù)數(shù)百年。據(jù)雅瑤、巖下等《吳氏宗譜》載：從宋嘉定十六至淳祐七年（1223-1247），在25年中接連五人登進(jìn)士第，其中四人為兩對(duì)兄弟；一時(shí)譽(yù)滿瑞安城、聲振溫州府。從宋景祐元年（1034）至明嘉靖十年（1530）496年間，共有七人登進(jìn)士第，多人中舉入貢，近四十人出仕做官。這樣一個(gè)官宦世家，在瑞安縣乃至溫州府的歷史上都是十分罕見的。其家族文化底蘊(yùn)也十分深厚，傳世有多篇詩(shī)詞、行述、履歷、挽章、贊、序文、皇帝勅命等，散見于宗譜和地方志與傳記之中。其中最有歷史價(jià)值的譜序是由南宋丞相文天祥所撰。他在景定元年（1260）庚申為固社吳氏宗譜所作的序文中說(shuō)：“允公六世孫吳相于宋景祐年間（1034-1037）賜進(jìn)士第，宰婺源。始修固社吳氏宗譜。十一世孫吳良驥，紹興十八年（1148）戊辰進(jìn)士，知福建惠安縣，升授大理寺評(píng)事。二修宗譜。十二世孫吳通于嘉定十六年（1223）癸未，十二世孫吳禮于寶慶二年（1226）丙戌兄弟倆先后登進(jìn)士第。十三世孫吳幼存嘉定十三年（1220）庚辰登進(jìn)士第。十六世孫吳淪在淳祐四年（1244）甲辰舉進(jìn)士，授處州教授，與文天祥交善。吳淪示以家譜、并請(qǐng)文天祥為固社吳氏續(xù)修宗譜作序”。文天祥在序文中對(duì)其家族推崇備至，評(píng)價(jià)甚高。為我們留下了彌足珍貴的文史資料，也見證了固社吳氏曾經(jīng)盛極一時(shí)的輝煌歷史。
允公后裔除文天祥序中所提及的名人外，尚有以下眾多名人先后涌現(xiàn)，或中舉、或仕官：“允公六世孫吳植，仕常州提舉。七世孫吳練，宋天圣年間授泉州同安簿，后升常州提舉。八世孫吳浹，宋熙寧年間授信州提舉。八世孫吳潭，仕汀州判，贈(zèng)承直郎。八世孫吳湛，宋元豐年間薦授上虞丞。九世孫吳景，宋乾道二年（1166）丙戌授汀州判。九世孫吳昭，宋元祐六年（1090）庚午以才能薦授泉州司戶。十一世孫吳仁，以書法薦抵京校考，授大理寺評(píng)事，贈(zèng)文林郎。十二世孫吳迥，宋紹定年間授德清令。十三世孫吳敏，宋端平年間以賢能薦授處州錄事。十三世孫吳肇，宋淳祐年間薦授江西常平鹽茶司副。十四世孫吳宏謹(jǐn)，宋寶祐年間以明經(jīng)薦授江山教諭。十五世孫吳存勤，以明經(jīng)薦授德路景陵學(xué)政。十五世孫吳存性，宋嘉年間以鴻詞科擢授武昌咸寧令、升湖南通判。十六世孫吳洸，宋淳祐七年（1247）丁未登進(jìn)士第，任宗正卿。十六世孫吳玘，宋寶祐二年（1254）甲寅，以明經(jīng)授建州崇安縣教授。十六世孫吳璆，經(jīng)舉薦授歸德丞，后升漢陽(yáng)令。十七世孫吳棖，宋咸淳八年（1272）壬申薦授福建制置司。十七世孫吳瓚，宋咸淳十年（1274）甲戌，以才略薦授袁州司理。十八世孫吳廉，元元貞元年（1295），以科目擢襄陽(yáng)令。廿世孫吳文熊，明洪武年間授中都指揮。廿一世孫吳繼先，洪武十三年（1380）庚申爵繼中都指揮。廿一世孫吳鐸，明永樂(lè)元年（1402）壬午選貢生，授處州教授，升蘇州經(jīng)歷。廿二世孫吳宗鐸，明宣德四年（1428）戊申，授廣西潯州衛(wèi)經(jīng)歷。廿二世孫吳銓，襲爵中都指揮。廿三世孫吳應(yīng)觀，明永樂(lè)年間由庠生入國(guó)子監(jiān)，授黃陂令。廿四世孫吳潛、明天順元年（1457）丁丑貢元，授長(zhǎng)汀知縣。廿四世孫吳傚，明成化十四年（1477）丁酉授泉州崇武倉(cāng)使。廿四世孫吳準(zhǔn)，明弘治三年（1489）己酉貢生。廿五世孫吳玉，明天順七年（1463）年癸未貢，授處州教授。廿五世孫吳祥，明嘉靖十年（1530）庚寅選貢生。還有庠生多名，就不一一例舉了。
允公后裔在歷史上曾建有眾多的牌坊和亭臺(tái)樓閣等建筑：如為慶賀十二世吳通、吳禮兄弟先后登進(jìn)士第，在本邑越山頭建雙榮坊。為十六世吳淪、吳洸兄弟先后登進(jìn)士第，在瑞安城建聯(lián)桂坊。并在三十三都吳澌坦建曲間亭，在三十都建申明亭，在固社建旋馬樓，在松坦建瑞慶軒（今遺址尚存）、德磬堂等等，可謂盛極一時(shí)。惜如今已是古跡湮沒(méi)、建筑蕩然無(wú)存，僅能從現(xiàn)存的譜牒和詩(shī)文中去遙想當(dāng)年作為名門望族之家，其高朋滿座、清茶飄香、飲酒吟詩(shī)、揮毫潑墨，“談笑有鴻儒、往來(lái)無(wú)白丁”的盛況了。
孫艮公、乾公后裔播遷概況：
第二十五世:梭公，于明嘉靖年間由固前遷居湖嶺巖下。
第二十八世:栻公，于明萬(wàn)歷年間從固前徙居陶山山根。
第二十九世:依法公，于明萬(wàn)歷年間自固前遷居湖嶺雅瑤。
第二十九世:國(guó)湘公，于明崇禎年間由巖下徙居新垟。
第三十世:朝增公，于明弘治年間從固前遷居陶山三甲。
第三十三世:折山公，于明天啟年間自三甲徙居馬嶼丁岙。
第三十三世:明位公，于清雍正年間由湖嶺雅瑤遷居陶山六甲。
第三十三世:亦顯個(gè)，于清乾隆年間從新垟徙居岙底角。
以上各分支繁衍播遷詳情見各自宗譜。
固前歷代修譜記：1、六世祖相公始修宗譜；2、十一世祖良驥公、十三世祖幼存公二修宗譜，十二世祖通公題宗祠匾額“永錫堂”；3、十六世祖淪公三修宗譜；4、二十一世祖繼先公命子宗鐸四修宗譜。其后各分支播遷后各自另立宗祠和各修本家宗譜。
共和69年（2017）丁酉年丙午月
瑞安吳氏文化研究會(huì)   吳松金撰